76 - محمّد بن عيسى العبيدي . التهذيب 10 : 48 ح 180
[ 31 ] إسماعيل بن أبي زياد السكوني
77 - محمّد بن عيسى . التهذيب 1 : 445 ح 1439 - 6 : 398 ح 1201 - 7 : 222 ح 971
[ 32 ] إسماعيل بن أبي زياد السكوني
78 - أحمد بن محمّد بن عيسى . التهذيب 9 : 82 ح 351 « 1 » - الاستبصار 1 : 232 ح 826 « 2 »
79 - عمرو بن أبي زياد السكوني
80 - عمرو بن عثمان . التهذيب 4 : 191 ح 542 - 7 : 402 ح 1603
81 - محمّد بن الحسن الصفار ( العباس بن معروف ) . التهذيب 6 : 122 ح 210 « 3 »
82 - محمّد بن عيسى . التهذيب 3 : 214 ح 524 « 4 »
[ 33 ] إسماعيل بن جابر
83 - أحمد بن محمّد عن أبيه عنه . التهذيب 2 : 153 ح 602 - الاستبصار 1 : 358 ح 1359 - 1 : 359 ح 1361
[ 34 ] إسماعيل بن عباد
84 - العباس . التهذيب 2 : 45 ح 144 - الاستبصار 1 : 295 ح 1085
هامش
( 1 ) - كذا ، لكن في الوسائل : أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن عيسى عن عبداللَّه بن المغيرة ، وهو الصحيح .
( 2 ) - رواه في التهذيب 3 : 214 ح 524 ، إلّا أنّ فيه : أحمد بن محمّد عن محمّد بن عيسى بدل أحمد بن محمّد بن عيسى ، وما في التهذيب موافق للوافي والوسائل .
( 3 ) - ظاهر الضمير في : « عنه » أن يرجع إلى محمّد بن الحسن الصفّار ، وقد اخذ بهذا الظهور صاحب الوافي والوسائل ، فارجعا الضمير إلي الصفّار ، وبما انه لا يمكن أن يروي الصفّار عمّن هو من أصحاب الكاظم عليه السلام بل له روايات عن الصادق عليه السلام ، فلا بد أن يرجع الضمير إلي العباس بن معروف وان كان علي خلاف الظّاهر ، وهذا ، وفي النسخة المخطوطة كلمة : « عنه » غير موجودة وعبداللَّه بن المغيرة مصدر بالكلام ، وعليه فالامر واضح .
( 4 ) - مر بعض الكلام فيه في هذا العنوان في أحمد بن محمّد بن عيسى .