74 - علي بن عقبة . الكافي 2 : 304 ح 9
75 - علي بن مطر . الفقيه 3 : 60 ح 3336 - التهذيب 5 : 173 ح 582 - 6 : 236 ح 582 - 6 : 385 ح 1145 - 7 : 75 ح 323 - الاستبصار 3 : 41 ح 141
76 - علي بن محمّد . الكافي 3 : 406 ح 12
77 - عمار بن مروان القندي . الكافي 2 : 288 ح 1
78 - عمرو بن عثمان . الكافي 5 : 5427 - 7 : 434 ح 3
79 - فضالة . الكافي 3 : 45 ح 15 - 3 : 266 ح 8 - التهذيب 1 : 125 ح 338 - 1 : 436 ح 1400 - 2 : 350 ح 1450 - 2 : 361 ح 1494 - 3 : 13 ح 44 - 3 : 128 ح 271 - 3 : 136 ح 297 - 3 : 295 ح 893 - 3 : 315 ح 976 - 4 : 252 ح 748 « 1 » - 5 : 11 ح 28 - 5 : 453 ح 1585 - الاستبصار 1 : 393 ح 1498 - 1 : 412 ح 1576 - 1 : 444 ح 1716 - 1 : 446 ح 1722 - 1 : 459 ح 1782 « 2 » - 1 : 474 ح 1832 - 2 : 137 ح 460
80 - فضالة بن أيوب . الكافي 3 : 51 ح 8 - 3 : 97 ح 5 - 3 : 157 ح 2 - 3 : 342 ح 6 - 3 : 404 ح 2 - 4 : 178 ح 1 - 4 : 527 ح 10 - التهذيب 1 : 439 ح 1417 - 2 : 50 ح 166 - الاستبصار 1 : 198 ح 698 - 2 : 112 ح 367
81 - القاسم بن عروة . التهذيب 1 : 79 ح 203 - الاستبصار 1 : 67 ح 202
82 - محمّد بن أبي حمزة . الكافي 3 : 542 ح 5 - التهذيب 2 : 383 ح 1598
83 - محمّد بن أبي عمير . الكافي 5 : 351 ح 15 - الفقيه 3 : 441 ح 4532 - 4 : 26 ح 5001 - التهذيب 7 : 474 ح 1901 « 3 » - 8 : 324 ح 1205 « 4 »
84 - محمّد بن أحمد بن يحيى باسناده . الاستبصار 3 : 191 ح 692
85 - محمّد بن أخي غرام . الكافي 2 : 566 ح 10
86 - محمّد بن جعفر . التهذيب 10 : 5 ح 17 « 5 » - الاستبصار 4 : 201 ح 757
هامش
( 1 ) - رواه في الإستبصار 2 : 112 ح 367 ، وفيه : فضالة بن أيّوب .
( 2 ) - رواه في التهذيب 4 : 244 ح 721 ، وفيه : النضر عن ابن سنان ، وهو من باب اختلاف الطريق .
( 3 ) - رواه في الإستبصار 3 : 191 ح 692 ، وفيه : يونس بن عبد الرحمان عن ابن سنان ، ولعلّه من باب اختلاف الطريق .
( 4 ) - رواه في الإستبصار 2 : 81 - 96 ح 246 - 313 ، وفيهما : علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير ، وهذه من باب اختلاف الطريق .
( 5 ) - كذا رواه في الإستبصار 4 : 201 ، الرقم : 757 ، أورده في الفقيه 4 : 38 ، الرقم : 5032 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن حفص ، والظّاهر أنّه الصحيح الموافق للوافي بقرينة سائر الروايات ، لكثرة رواية إبراهيم بن هاشم عن محمّد بن حفص .
كذا في الإستبصار والفقيه ، رواه في التهذيب 10 : 4 ، الرقم : 10 ، إلّا أنّ فيه : عبداللَّه بن طلحة ، وهو الصحيح ، لكثرة روايات محمّد بن حفص عنه ، وعدم وجود رواية له عن ابن سنان .