[ 229 ] يعقوب بن يزيد
1 - محمّد بن يحيى . الكافي 6 : 326 ح 8
[ 230 ] يوسف بن عقيل . التهذيب 6 : 290 ح 803 « 1 »
1 - محمّد بن يحيى . الكافي 6 : 552 ح 4 « 2 »
[ 231 ] يونس
1 - محمّد بن يحيى . الكافي 2 : 206 ح 3
[ 232 ] يونس بن يعقوب
1 - عدّة من أصحابنا . الكافي 6 : 452 ح 2
[ 233 ] البرقي . الكافي 4 : 279 ح 6 - التهذيب 2 : 26 ح 73 - 2 : 91 ح 338 - 2 : 109 ح 413 - 2 : 129 ح 492 « 3 » - 2 : 143 ح 561 - 2 : 195 ح 769 - 5 : 198 ح 660 - 5 : 206 ح 690 - 5 : 310 ح 1064 - 5 : 442 ح 1538 - 5 : 443 ح 1544 - 7 : 256 ح 1107 - 7 : 356 ح 1448 - 7 : 386 ح 1549 - 7 : 416 ح 1666 - 8 : 31 ح 92 - 8 : 34 ح 106 - 8 : 46 ح 143 - 8 : 73 ح 244 - 8 : 171 ح 594 - 9 : 32 ح 128 - 9 : 81 ح 346 - 9 : 295 ح 1057 - 10 : 27 ح 83 - الاستبصار 1 : 340 ح 1279 - 1 : 385 ح 1439 - / 2 : 85 ح 265 « 4 » - 2 : 186 ح 624 - 2 : 254 ح 912 - 3 : 144 ح 523 - 3 : 235 ح 844 - 3 : 244 ح 870 - 3 : 272 ح 967 - 3 : 275 ح 981 - 3 : 284 ح 1004 - 3 : 359 ح 1287 - 4 : 72 ح 263 - 4 : 91 ح 345 - 4 : 151 ح 569
هامش
( 1 ) - كذا ، لكن في الكافي 7 : 428 ، الرقم : 11 : أحمد بن محمّد عن محمّد بن عيسى ، وهو الصحيح الموافق للوافي ، لان محمّد بن عيسى هو راو لكتاب يوسف بن عقيل كما في الفهرست .
( 2 ) - كذا في المرآة والوافي ، لكن الصحيح أحمد بن محمّد عن محمّد بن عيسى عن يوسف بن عقيل ، لأنّ محمّد بن عيسى راو لكتاب يوسف بن عقيل كما في الفهرست .
( 3 ) - رواه في الاستبصار 1 : 348 ح 1314 ، وفيه : أحمد بن محمّد ، فقط .
( 4 ) - رواه في التهذيب 4 : 210 ح 609 ، إلّا أنّ فيه : النوفلي ، الظّاهر أنّ ما في الإستبصار هو الصحيح ، لرواية أحمد عنالبرقي عن صفوان في غير مورد .