خواهى بكن ، پس برگرد به سوى قبر و بچسبان دوش چپ خود را به قبر ، نزديك به ستونى كه بعد از ستونى است كه خلوق بر آن مىپاشند نزد سر پيغمبر صلى الله عليه و آله ، و شش ركعت يا هشت ركعت نماز بكن ، و در هر ركعت حمد و سوره بخوان ، و در هر دو ركعت قنوت بخوان ، پس چون فارغ شوى رو به قبر بكن و وداع كن و بگو :
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ ، السَّلامُ عَلَيْكَ ، لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ تَسْلِيْمِي عَلَيْكَ . اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ - تا آخر آنچه مذكور شد در روايت اوّل « 1 » - .
و در فقه رضوى عليه السلام مذكور است كه : چون خواهى كه از مدينه بيرون آيى ، وداع كن قبر آنحضرت را و بكن آنچه پيشتر مىكردى ، پس بگو :
اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي مِنْ زِيارَةِ قَبْرِ نَبِيِّكَ وَحَرَمِهِ ، فَإنِّي أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ في حَياتِي إِنْ تَوَفَّيْتَنِي قَبْلَ ذلِكَ ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُوْلُكَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ - .
و وداع مكن قبر را مگر با غسل ؛ و اگر غسل ممكن نباشد وضو بساز « 2 » . تمام شد عبارت فقه رضوى .
و بدان كه تصدّق كردن در مدينه - خصوصاً در مسجد - فضيلت عظيم دارد ، به درستى كه در روايت معتبر وارد شده است كه : درهمى كه در آنجا تصدّق كنند ، برابر است با ده هزار درهم كه در جاهاى ديگر تصدّق كنند « 3 » .
و زيارت حضرت رسول صلى الله عليه و آله در اوقات شريفه و ايّام متبرّكه ثوابش مضاعف است ، خصوصاً ايّامى كه وقايعى چند در آنها واقع شده است كه اختصاصى به آن حضرت دارد ، مثل :
روز ولادت آن حضرت ، كه موافق مشهور ميان شيعه و احاديث معتبره روز
هامش
( 1 ) - منلايحضرهالفقيه : 2 / 575 ، بحارالانوار : 100 / 158 ح 38 ، موسوعة زيارات المعصومين عليهم السلام : 1 / 250 ش 321 . .
( 2 ) - بحارالانوار : 99 / 336 وج 100 / 160 ، موسوعة زيارات المعصومين عليهم السلام : 1 / 249 ش 320 . .
( 3 ) - كافى : 4 / 586 ضمن ح 1 ، كامل الزيارات : 29 ب 8 ضمن ح 8 ، تهذيب الاحكام : 6 / 31 ذيل ح 58 ، بحارالانوار : 100 / 400 ضمن ح 51 ، موسوعة زيارات المعصومين عليهم السلام : 1 / 22 ش 43 . .