الحامِلُ في الماءِ وَ عَلَى الظَّهْرِ ، « و قالَ ارْكَبُوْا فِيْها بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَ مُرْساها إنَّ رَبِّي لَغَفُوْرٌ رَحِيْمٌ » « 1 » « وَ ما قَدَرُوْا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَ الأرْضُ جَمِيْعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ القِيامَةِ وَ السَّماواتُ مَطْوِيّاتٌ بِيَمِيْنِهِ سُبْحانَهُ وَ تَعالى عَمّا يُشْرِكُوْنَ » « 2 » .
اللَّهُمَّ أنْتَ خَيْرُ مَنْ وَفَدَ إلَيْهِ الرِّجالُ ، وَ شُدَّتْ إلَيْهِ الرِّحالُ ، وَ أنْتَ - سَيِّدِي - أكْرَمُ مَزُوْرٍ وَ مَقْصُوْدٍ ، وَ قَدْ جَعَلْتَ لِكُلِّ زائِرٍ كَرامَةً وَ لِكُلِّ وافِدٍ تُحْفَةً ، فَأسْأَلُكَ أنْ تَجْعَلَ تُحْفَتَكَ إيّايَ فَكاكَ رَقَبَتِي مِنَ النّارِ ، وَ اشْكُرْ سَعْيِي ، وَ ارْحَمْ مَسِيْرِي مِنْ أهْلِي بِغَيْرِ مَنٍّ مِنِّي عَلَيْكَ ، بَلْ لَكَ المِنَّةُ عَلَيَّ أنْ جَعَلْتَ لي سَبِيْلًا إلى زِيارَةِ وَلِيِّكَ ، وَ عَرَّفْتَنِي فَضْلَهَ ، وَ حَفِظْتَنِي في لَيْلِي وَ نَهارِي حَتى بَلَّغْتَنِي هذَا المَكانَ ، وَ قَدْ رَجَوْتُكَ فَلا تَقْطَعْ رَجائِي ، وَ قَدْ أمَّلْتُكَ فَلا تُخَيِّبْ أمَلِي ، وَ اجْعَلْ مَسِيْرِي هذا كَفّارَةً لِذُنُوْبي ، يا أرْحَمَ الرّاحِمِيْنَ « 3 » .
تمام شد كلام سيّد و غير او - رحمهم الله - .
و در حديث معتبر منقول است كه شخصى به خدمت حضرت إمام على نقى عليه السلام نوشت كه : داخل مىشود ماه مبارك رمضان بر شخصى ، پس در دلش مىافتد كه به زيارت حضرت امام حسين عليه السلام برود يا به زيارت پدرت در بغداد ، پس بماند در خانه خود تا بيرون رود ماه مبارك رمضان و بعد از آن به زيارت ايشان برود ، يا در اثناى ماه مبارك برود و روزه را بخورد ؟
حضرت در جواب نوشتند كه : ماه رمضان را فضيلتى و اجرى هست كه ماههاى ديگر را نيست ، پس چون داخل شود ماه ، بايد كه آن را اختيار نمايد و روزه بگيرد « 4 » .
و در روايت معتبر ديگر منقول است كه ابوبصير از حضرت صادق عليه السلام پرسيد
هامش
( 1 ) - هود : 41 . .
( 2 ) - زمر : 67 . .
( 3 ) - مصباح الزائر : 40 ، الامان : 115 ، بحارالانوار : 100 / 113 . .
( 4 ) - تهذيب الاحكام : 6 / 110 ح 198 ، بحارالانوار : 100 / 115 ح 23 ، موسوعة زيارات المعصومين عليهم السلام : 3 / 260 ش 1140 . .