عجم تهرانى است كه چنين به عربى فصيح و شعر مليح سروده است ؟ هنگامى كه علامه اديب سيد ابراهيم طباطبائى بحر العلوم ، شاعر بزرگ نجف ، مطلع شعر او را شنيد كه سرود :
صنم كلما يزاد اختبارا * لم يزل وجهه يزاد اختيارا
از روى شگفتى و ناتوانى ، برخاست و نشست و گفت : اين صنم ، سزاوار است كه انسان برايش سجده كند ؛ همانگونه كه سزاست براى اين بيت ، انسان سجده نمايد . « 1 »
شاعر بزرگ عراق سيد حيدر حلى ، از هماوردى و رقابت با او ناتوان شد و شعرى در مدحش سرود . « 2 »
يا ابا الفضل كلما قلت شعرا * فيه اودعت من بيانك سحرا
و اذا ما بعثت غائص فكر * فى بحور الفريض ابرزت درا
كم تعاطيت غاية جئت فيها * فارس الحلبتين نظما و نثرا
لك حر من النظام رقيق * و رقيق النظام ما كان حرا
هركس از شعراى عرب و عجم شعر او را ديد ، بىاختيار زبان به مدح و ثنايش گشود و در مديحش اشعار فراوان سرود ، كه اين مقالهء كوتاه گنجايش ذكر آنها را ندارد . « 3 »
اين كتاب ، از روى نسخهاى كه به خط زيباى شيخ آقا بزرگ ساوجى نگاشته شده بود ، به اهتمام فقيد علم مرحوم استاد سيد جلال الدين محدث ارموى ( ره ) ، در سال 1369 ه . ق ، در 406 صفحه همراه با مقدمهاى طولانى و خواندنى به چاپ رسيد . « 4 »
8 . شفاء الصدور فى شرح زيارة العاشور . اين كتاب ارزنده و گرانسنگ ، بهترين ، برترين و كاملترين شرح زيارت عاشورا بوده و گواه روشنى بر اوج مقام علمى مؤلف
هامش
( 1 ) . همان ، سط .
( 2 ) . حلى ، ديوان شعر ، ص 203 ؛ محدث ارموى ، مقدمهء ديوان الطهرانى ، سب - سج .
( 3 ) . محدث ارموى ، مقدمه ديوان الطهرانى ، سب . عو .
( 4 ) . تهرانى ، الذريعه ، ج 9 ، ص 47 .