بالنبال . وقال آخر : لا ، بل توقد نار عظيمة ويلقى فيها . وقال بعض الممتحنين بنسائهم « 1 » : لا ، بل يزوّج وكفى بالتزويج تعذيبا .
وفي هذه القصة يقول الشاعر « 2 » :
ربّ ذئب أخذوه * وتماروا « 3 » في عقابه
ثم قالوا : زوّجوه * وذروه في عذابه
* * *
پاورقی
( 1 ) في ز : « نسائه » ، وفي م : « بنسائه » .
( 2 ) التمثيل والمحاضرة ص 217 .
( 3 ) في الأصل ، ومصدر التخريج : « وتمادوا » .