« ابوعلى محمد بن احمد بن جنيد اسكافى » ( م . 282 ه . ق ) : « خلاص المبتدئين من حيرة المجادلين » ، « ايضاح خطأ من شنع على الشيعة فى امر القرآن » ؛ « 1 » « ابوجعفر محمد بن خليل بغدادى سكاكى » ، شاگرد هشام بن حكم : « الرد على من ابى وجوب الامامة بالنص » ؛ « 2 » « ابويحيى احمد بن داوود ابن سعيد فزارى جرجانى » ، صحابى امام هادى ( ع ) : « خلاف عمر برواية اهل الحشو » ، « محنة النائبة يصف مذهب اهل الحشو و فضائحهم » ، « مفاخرة البكرية والعمريه » ، « الغوغاء من اصناف الامة من المرجئة والقدرية والخوارج » ، « التسوية فيه خطأ ابنجريج فى تزويج عرب فى الموالى ، الصهاكى » ، « فضائح الحشويه » ، « التفويض » ، « الاوائل » ؛ « 3 » « ابومحمد سهل بن زادويه قمى » : « الرد على مبغضى آلمحمد ( ص ) » ؛ « 4 » « شريف يحيى بن حسن ابن جعفر نسابه علوى » ( م . 277 ه . ق ) : الرد « على اولى الرقص والمكر فى من كنى بابىبكر » ؛ « 5 » « ابوطالب عبيدالله بن ابىزيد احمد بن يعقوب بن نصر انبارى » ( م . 356 ه . ق ) : « الانتصار للشيع من اهل البدع » ، « الابانة عن اختلاف الناس فى الامامه » ؛ « 6 » « ابوعبدالله حسين بن عبيدالله غضائرى واسطى » ( م . 411 ه . ق ) : « النقض على من يظهر الخلاف لاهل البيت » ؛ « 7 » « سيد
هامش
( 1 ) . رجال النجاشى ، ج 2 ، ص 310 ؛ هدية العارفين ، ج 2 ، ص 51 .
( 2 ) . الذريعه ، ج 10 ، ص 226 .
( 3 ) . رجال النجاشى ، ج 2 ، ص 436 .
( 4 ) . همان ، ج 1 ، ص 419 .
( 5 ) . الذريعه ، ج 10 ، ص 186 .
( 6 ) . رجال النجاشى ، ج 2 ، ص 41 .
( 7 ) . الذريعه ، ج 24 ، ص 290 .