عاشوراء » . سپس به قول ابناسحاق استناد جسته كه :
« لمّا قدم النّبيّ المدينة أقام بقباء أربعة أيّام و أسّس مسجده على التّقوى و خرج منها يوم الجمعة فأدركت رسولاللَّه الجمعة في بنيسالمبن عوف و صلّاها في المسجد » . « 1 » سپس اظهار نظر مىكند كه پيامبر : « صلّى بهم في بطن الوادي في بنيسالم » . « 2 » 6 - نورالدّين سمهودى در « وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى » « 3 » از ابنشبه ، از كعببن عجزه روايت مىكند :
« رسول بزرگوار وقتى عازم مدينه بود ، در مسجد بنىسالم ، كه به آن عاتكه مىگفتند ، اوّلين نماز جمعه را خواند . »
و از اسماعيلبن ابىفديك ياد مىكند كه او از عدّهاى از اهل وثوق حكايت كرده كه :
« اولين نماز جمعهاى را كه پيامبر با اصحاب در مدينه به جاى آورد ، هنگامى بود كه از قبا عازم مدينه بود و در مسجد قبيلهء بنوسالم كه به نام مسجد عاتكه مشهور بود ، فريضهء جمعه را به جاى آورد . »
همچنين به روايت يحيى ، كه مؤيّد روايات ياد شده است ، استناد مىكند .
7 - مجلسى در « بحارالأنوار » « 4 » ذيل شرح وجه تسميهء جمعه ، به بيان و رأى شيخ
هامش
( 1 ) . « هنگامىكه پيامبرگرامى صلى الله عليه و آله به مدينه آمدند ، چهار روز در قبا اقامت نمودند و مسجدى را بر اساس تقوى و پرهيزكارى بنا نهادند و روز جمعه از قبا خارج شدند و آن حضرت نماز جمعه را در مسجد ميان قبيلهء بنىسالم بن عوف بهپا داشتند . »
( 2 ) . « نماز را در پايين وادى ، ميان بنىسالم به جاى آوردند . »
( 3 ) . فصل 11 ، باب 3 ، فصل 3 ، باب 5
( 4 ) . ج 19 ، ص 125