كأنّهم من مقعص ومقصد
وداحض بالرجل منه واليد
من السواري وطريق المسجد
أعجاز نخل النيط والمسنّد
إذ خرّ مسعود ولم يوسّد
وقال جرير أيضا ( 1 ) :
سائل ذوي يمن إذا لاقيتهم
والأزد إذ ندبوا لنا مسعودا
لاقاهم عشرون ألف مدجّج
متسربلين دلامصا وحديدا
فلغادروا مسعودهم متجدّلا
قد أودعوه جنادلا وصعيدا
1064 - قال أبو عبيدة ، وقال قوم : انصرف مسعود من عيادة صديق له فلما كان بموضع من بني تميم عرض له خارجي فقتله وذلك بهت وباطل ، وقال قوم : لما صعد مسعود ( 2 ) المنبر وأغفل الناس الخوارج خرجوا من السجن ودخلوا المسجد لا يلقون أحدا إلَّا قتلوه حتى قتلوا مسعودا في المسجد في اثني عشر من قومه ثم ظهروا ( 3 ) إلى الأهواز ، وأقبل قوم من بني منقر فاحتملوا مسعودا ( 4 ) إلى دورهم ثم مثلوا به ، وذلك باطل أيضا . 1065 - وقال أبو عبيدة : لما قتل مسعود ولَّت الأزد رئاستها زياد بن عمرو بن الأشرف العتكي ثم خرجوا من الغد ، وخرجت ربيعة وعليها مالك بن مسمع يطلبون بدماء من أصيب منهم ، وعبّئوا ( 5 ) عبد القيس وألفافها من أهل هجر وعليهم الحكم بن مخرّبة ( 6 ) ميسرة ، وعبّئوا بكرا وألفافها من عنزة والنمر ( 7 ) وعليهم مالك بن مسمع ميمنة ،
هامش
( 1 ) النقائض : 736 وديوان جرير : 340 والبيتان 1 - 2 في الكامل 1 : 142
( 2 ) مسعود : سقطت من م .
( 3 ) النقائض : طموا ( أي ذهبوا ) .
( 4 ) س : مسعود .
( 5 ) ط والنقائض : وعبوا .
( 6 ) ط س : محرّبة .
( 7 ) ( 10 ) ط م س : واليمن .
1064 - النقائض : 113 .
1065 - النقائض : 737 والكامل 1 : 140 والأغاني 23 : 465 - 466