تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أنساب الأشراف — صفحة 211

مساهمون:

ص٢١١

فقال : هذا عمل أخيك زياد هو يأمرني بهذا ، فقال : أنت وأخي في النار ، أنت وأخي في النار ، وتلا أبو بكرة ، قَدْ أَفْلَحَ من تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّه ِ فَصَلَّى ( الأعلى : 14 ) . ويزعمون أنّ زيادا نهاه بعد ذلك عن القتل . 535 - حدثني عبيد الله بن عمر القواريري ( 1 ) عن أبي المعلَّى الجنّاني ( 2 ) عن أبيه قال : كنت واقفا على رأس سمرة بن جندب فقدم إليه بضعة عشر رجلا ، يسأل الرجل منهم ما دينك ؟ فيقول الإسلام ديني ومحمّد نبيّي فيقول : قدّماه فاضربا عنقه ، فإن يك صادقا فهو خير له . 536 - وروي عن أنس بن سيرين قال : استخلف زياد سمرة على البصرة وخرج إلى الكوفة فجاء وقد قتل ثمانية آلاف ، فقال له : هل تخاف أن تكون قتلت بريئا ؟ فقال : لو قتلت مثلهم لم أخف أن أقتل بريئا . 537 - حدثني عمر بن شبّة عن محمّد بن عبد الله بن الزبير عن سفيان ( 3 ) عن عاصم الأحول عن ابن سيرين عن ابن سمرة قال : من عرض لنا عرضنا له ، ومن مشى على الكلَّاء ( 4 ) ألقيناه في النهر . 538 - حدثنا عفّان حدثنا حمّاد بن سلمة أنبأنا ( 5 ) عليّ بن زيد حدثنا أوس بن خالد قال : كنت أقدم على أبي محذورة ( 6 ) فيسألني عن سمرة ، وأقدم على سمرة فيسألني عن

هامش
( 1 ) انظر القواريري في التهذيب 7 : 40 وتاريخ بغداد 10 : 320
( 2 ) ط : الحناني ، ولم ترد نسبة « الجناني » ملحقة به في الطبري 3 : 2425 ، 2550 والتهذيب 12 : 242 وأسد الغابة 5 : 303 ، وفي ضبط « الجناني » انظر المشتبه : 128 ، 178 .
( 3 ) هو سفيان الثوري .
( 4 ) انظر في تحديد « الكلاء » ياقوت 4 : 293 والاشتقاق : 172
( 5 ) م : أخبرنا ، وانظر التهذيب 1 : 382
( 6 ) اسمه أوس بن معبر بن لوذان ، انظر طبقات ابن سعد 5 : 332 والطبري 3 : 2330
536 - الطبري 2 : 90 وابن الأثير 3 : 384 538 - التهذيب 12 : 222 ( رقم 1019 ) وانظر الاشتقاق : 83 : 172 والاستيعاب : 654 ودلائل النبوة لأبي نعيم : 488 والإصابة 3 : 130 ، وسير الذهبي 3 : 123 - 124 وتاريخ الاسلام 2 : 290 - 291 وشرح النهج 1 : 363
أنساب الأشراف — صفحة 211 | أحمد بن يحيى بن جابر ( البلاذري ) / احسان عباس