الر
مر الكلام فيما يتعلم به
كِتابٌ
جوز فيه أن يكون خبرا - لالر - على تقدير كونه مبتدأ أو لمبتدأ مضمر على تقدير كونه خبرا لمبتدأ محذوف أو مفعول لفعل محذوف أو مسرودا على نمط التعديد ، وجوز أن يكون خبرا ثانيا للمبتدأ الذي أخبر عنه - بالر - وأن يكون مبتدأ وسوغ الابتداء به كونه موصوفا في التقدير أي كتاب عظيم ، وقوله تعالى :
أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ
إما في موضع الصفة أو الخبر وهو مع مبتدءاته قيل في موضع التفسير ، وفي إسناد الإنزال