فَقَالَ : لَيْسَ هَكَذَا يَا يُونُسُ وَ لَكِنْ لَا يَكُونُ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَ أَرَادَ وَ قَدَّرَ وَ قَضَى تَدْرِي مَا الْمَشِيَّةُ يَا يُونُسُ ؟
قُلْتُ : لَا .
قَالَ : هُوَ الذِّكْرُ الْأَوَّلُ وَ تَدْرِي مَا الْإِرَادَةُ ؟
قُلْتُ : لَا .
قَالَ : الْعَزِيمَةُ عَلَى مَا شَاءَ وَ تَدْرِي مَا التَّقْدِيرُ ؟
قُلْتُ : لَا .
قَالَ : هُوَ وَضْعُ الْحُدُودِ مِنَ الآْجَالِ وَ الْأَرْزَاقِ وَ الْبَقَاءِ وَ الْفَنَاءِ وَ تَدْرِي مَا الْقَضَاءُ ؟
قُلْتُ : لَا .
قَالَ : هُوَ إِقَامَةُ الْعَيْنِ وَ لَا يَكُونُ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ فِي ذِكْرِ الْأَوَّلِ . « 1 »
( 37 )
مَا مَعنى شاءَ اللهُ وَ أَرادَ وَ قَدر وَ قَضى ؟
عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام قَالَ : قُلْتُ : لَا يَكُونُ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَ أَرَادَ وَ قَدَّرَ وَ قَضَى .
قُلْتُ : فَمَا مَعْنَى شَاءَ ؟
قَالَ : ابْتِدَاءُ الْفِعْلِ .
قُلْتُ : فَمَا مَعْنَى أَرَادَ ؟
قَالَ : الثُّبُوتُ عَلَيْهِ .
هامش
( 1 ) . بحارالأنوار ، ج 5 ، ص 122 .