بردگان آنچه مىخورند و مىپوشند مىباشند ، و شخص سجده كنندهاى كه سجود خود را براى خداى عزّوجلّ مىكند سزاوار نيست پيشانى خود را - در سجود - بر معبود فرزندان دنيا - كه فريب آن را خوردهاند - قرار دهد .
و سجود بر زمين بهتر است ، براى اينكه در ابراز و اظهار فروتنى و خضوع در برابر خداى عزّوجلّ گوياتر است .
لِما ذا اتَّخَذَ اللَّهَ ابْراهيمَ - عليه السلام - خَليلًا ؟
عَنْ ابْنِ أَبي عُمَيْرٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ قالَ : قُلْتُ لِأَبي عَبْدِاللَّهِ - عليه السلام - : لِمَ اتَّخَذَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ إِبْراهيمَ - عليه السلام - خَليلًا ؟
قالَ : لِكَثْرَةِ سُجُودِهِ عَلَى الْأَرْضِ . « 1 »
چرا خدا ابراهيم - عليه السلام - را دوست خود قرار داد ؟
ابن ابو عمير از شخصى روايت كرد كه گفت : به امام صادق - عليه السلام - عرض كردم : به چه علّت خداى عزّوجلّ ابراهيم - عليه السلام - را خليل و دوست خود قرار داد ؟
حضرت صادق - عليه السلام - فرمود : به اين علّت كه زياد بر زمين سجده مىكرد .
أَيَجُوزُ فيِ الْفَريضَةِ أَنْ اسَمِّيَ حاجَتي ؟
عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ هِلالٍ قالَ : قُلْتُ لِأَبي عَبْدِاللَّهِ - عليه السلام - : إِنَّ حَالَنا قَدْ تَغَيَّرَتْ .
قالَ : فَادْعُ في صَلاتِكَ الْفَريضَةِ .
هامش
( 1 ) - ثواب الاعمال : ص 31 ، بحار الأنوار : ج 82 ص 163 ح 8 .