زمين ، عرضه مىشوند .
زنديق گفت : مگر اعمال وزن نمىشود ؟ !
حضرت فرمود : نه همانا اعمال كه جسم نيستند ، بلكه صفت آن چيزى هستند كه عمل كردهاند و كسى به وزن نمودن نياز دارد كه عدد چيزها و سنگينى و سبكى آنها را نداند و چيزى بر خدا مخفى نمىماند .
زنديق گفت : پس ترازو چيست ؟
حضرت فرمود : آن عدل است .
زنديق گفت : پس معنى كلام خدا : « پس آنان كه وزنهء اعمالشان سبك باشد » چيست ؟
حضرت فرمود : يعنى هر كس عملش ( به وسيلهء حسنات ) ارجح باشد .
ما تَفْسيرُ قَوْلِهِ تَعالى :
كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ
« 1 »
عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزيزِ ، عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ نَجِيعٍ قالَ : قُلْتُ لِأَبي عَبْدِاللَّه - عليه السلام - قَوْلُهُ عَزَّوَجَلَّ :
كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ
قالَ : يَعْني مَرَّةً فيِ الْكَرَّةِ ، و مَرَّةً أُخْرى يَوْمَ الْقِيامَةِ . « 2 »
تفسير فرمايش خدا : « نه چنين است به زودى خواهند دانست . . . » چيست ؟
عمر بن عبدالعزيز از عبداللَّه بن نجيح روايت كرد ، كه به امام صادق - عليه السلام - گفتم : فرمايش خدا كه مىفرمايد : « چنين نيست كه مىپنداريد ، ( آرى )
هامش
( 1 ) - سورهء تكاثر آيهء 3 و 4 .
( 2 ) - بحار الأنوار : ج 53 ص 120 ح 156 .