خواهد بود » سؤال نمودم ؟
حضرت فرمود : فاحشه خروج با شمشير ( و تمرّد ) است .
ما مَعْنى قَوْلِهِ تَعالى :
فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ
« 1 » ؟
أَبُو أُسامَةٍ ، عَنْ أَبى عَبْدِاللَّهِ - عليه السلام - فى قَوْلِه :
فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ
.
فَقالَ : ذاكَ رَجُلٌ يَحْبِسُ نَفْسَهُ عَلى أَمْوالِ الْيَتامى ، فَيَقُومُ لَهُمْ فيها وَيَقُومُ لَهُمْ عَلَيْهِمْ ، فَقَدْ شَغَلَ نَفْسَهُ عَنْ طَلَبِ الْمَعيشَةِ ، فَلا بَأْسَ أَنْ يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ إِذا كانَ يُصْلِحُ أَمْوالَهُمْ ، وَإِنْ كانَ الْمالُ قَليلًا فَلا يَأْكُلْ مِنْهُ شَيْئاً . « 2 »
معنى فرمايش خدا : « پس به طور شايسته ( و مطابق زحمتى كه مىكشد ) از آن بخورد » چيست ؟
ابو اسامه گويد : از امام صادق - عليه السلام - در بارهء معنى فرمايش خدا : « پس بطور شايسته ( و مطابق زحمتى كه مىكشد ) از آن بخورد » سؤال نمودم .
حضرت فرمود : اين در بارهء شخصى است كه خود را وقف رسيدگى به كار اموال يتيم كند ، و در اين زمينه فعاليتى داشته باشد ، در اين صورت چون زندگى خود را وقف بر يتيم كرده است ، و به طلب معاش براى خود نپرداخته است ، اشكالى ندارد از اموال يتيم به اندازهء متعارف بخورد ، اگر در زمينهء اصلاح اموال يتيم فعاليت كرده است ، ولى اگر ثروت يتيم كم باشد ، چيزى از آن نخورد .
هامش
( 1 ) - سور نساء ، آيه 6 .
( 2 ) - تفسير العياشى : ج 1 ص 221 ، بحارالأنوار : ج 72 ص 7 ح 19 .