بِها وَبالَ ما كانُوا عَلَيْهِ فَجَهَدُوا أَنْ يَكُونَ صُنْعَهُ . « 1 »
آيا تنها آتش در عذاب اخروى كافى نيست ؟
زنديق گفت : پس خبر ده مرا : آيا كافى نيست در عذاب جهنم اينكه خداوند گناهكاران را تنها با آتش عقوبت كند ، و ديگر نيازى به مارها و عقربها نباشد ؟
حضرت فرمود : خداوند با آتش كسانى را عذاب مىكند كه مدعى بودند كه آتش از مخلوقات خدا نيست ، بلكه شريك او است كه آفريده است ، و خدا بر آنان عقربها ، و مارها را در آتش مسلّط مىكند تا نتيجهء شوم كار آنها را به آنها بچشاند ، و جزاى انكار اينكه خدا آتش را آفريده است ، به آنان بدهد .
أَيَفْلِتُ أَحَدٌ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ ؟
عَنْ عَلِيّ بْنِ أَبي حَمْزَةٍ عَنْ أَبي بَصيرٍ قالَ : قُلْتُ لِأَبي عَبْدِاللَّهِ - عليه السلام - أَيَفْلِتُ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ أَحَدٌ ؟
قالَ : فَقالَ : نَعُوذُ بِاللَّهِ ( مِنْها ) ما أَقَلَّ مَنْ يَفْلِتُ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ .
إِنَّ رُقَيَّةَ لَمَّا قَتَلَها عُثْمانُ ، وَقَفَ رَسُولُ اللَّه - صلّىاللَّه عليه وآله وسلّم - عَلى قَبْرِها فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّماءِ فَدَمَعَتْ عَيْناهُ وَقالَ للِنَّاسِ : إِنّي ذَكَرْتُ هذِهِ وَما لَقِيَتْ فَرَقَقْتُ لَها وَاسْتَوْهَبْتُها مِنْ ضَمَّةِ الْقَبْرِ .
قالَ : فَقالَ : أَللَّهُمَّ هَبْ لي رُقَيَّةَ مَنْ ضَمَّةِ الْقَبْرِ . فَوَهَبَهَا اللَّهُ لَهُ .
قالَ : و إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلّىاللَّه عليه وآله وسلّم - خَرَجَ في جَنازَةِ سَعْدٍ وَقَدْ شَيَّعَهُ سَبْعُونَ أَلْف مَلَكٍ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صلّىاللَّه عليه وآله وسلّم - رَأْسَهُ إِلَى السَّماءِ ، ثمَّ قالَ :
مِثْلُ سَعْدٍ يُضَمُّ .
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار : ج 10 ص 187 .