آيا خوردن پياز و تره جايز است ؟
محمّد بن سنان گويد : از امام صادق - عليه السلام - در بارهء خوردن پياز و تره سؤال نمودم .
حضرت فرمود : اشكالى ندارد خوردن آن ، چه پخته و چه نپخته ، ولى هر گاه كسى چيزى از اشياء بودار را خورد به مسجد نرود ، تا اينكه همنشينان خود را با بوى آن آزار ندهد .
2 - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ - عليه السلام - أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَكْلِ الثُّوْمِ وَالبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ نَيّاً وَمَطْبُوخاً .
قالَ : لا بَأْسَ بِذلِكَ ، وَلكِنْ مَنْ أَكَلَهُ نَيّاً فَلا يَدْخُلِ الْمَسْجِدَ فَيُؤْذي بِرائِحَتِهِ . « 1 »
از امام صادق - عليه السلام - در مورد خوردن پياز و سير و تره پخته يا نپخته سؤال شد ؟
حضرت فرمود : خوردن اين چيزها اشكالى ندارد ( حتّى اگر نپخته خورده شود ) ولى هر كسى آن را نپخته خورد وارد مسجد نشود ، تا ديگران را با بوى آن آزار ندهد .
لِماذا لاتَنْفَعُ تُرْبَةُ الْحُسَيْنِ - عليه السلام - أَحْياناً ؟
وَرُوِيَ : أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ الصَّادِقَ - عليه السلام - فَقالَ : إِنّي سَمِعْتُكَ تَقُولُ : إِنَّ تُرْبَةَ الْحُسَيْنِ - عليه السلام - مِنَ الْأَدْوِيَةِ الْمُفْرَدَةِ وَإِنَّها لاتَمُرُّ بِداءٍ إِلَّا هَضَمَتْهُ .
فَقالَ : قَدْ قُلْتُ ذلِكَ ، فَما بالُكَ ؟
هامش
( 1 ) - دعائم الاسلام : ج 2 ص 112 .