نور همينطور در چهرههاى ما امامان اهل بيت امامى پس از امامى ، تا روز قيامت منتقل مىشود .
3 - عَنْ جابِرٍ عَنْ أَبي عَبْدِ اللَّهِ - عليه السلام - قالَ : قُلْتُ : لِمَ سُمِّيَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراءُ زَهْراء ؟
فَقالَ : لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ خَلَقَها مِنْ نُورِ عَظَمَتِهِ ، فَلَمَّا أَشْرَقَتْ أَضاءَتْ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ بِنُورِها وَغَشِيَتْ أَبْصارُ الْمَلائِكَةِ وَخَرَّتِ الْمَلائِكَةُ لِلَّهِ ساجِدينَ وَقالُوا : إِلهَنا وَسَيِّدنا ؛ ما هذَا النُّورُ ؟
فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِمْ : هذا نُورٌ مِنْ نُوري ، وَأَسْكَنْتُهُ في سَمائي ، خَلَقْتُهُ مِنْ عَظَمَتي ، أُخْرِجُهُ مِنْ صُلْبِ نَبِيٍّ مِنْ أَنْبِيائي ، أُفَضِّلُهُ عَلى جَميعِ الْأَنْبِياءِ وَأُخْرِجُ مِنْ ذلِكَ النُّورِ أَئِمَّةً يَقُومُونَ بِأَمْري ، يَهْدُونَ إِلى حَقي وَأَجْعَلُهُمْ خُلَفائي في أَرْضي بَعْدَ انْقِضاءِ وَحْييِ . « 1 »
3 - جابر گويد : به امام صادق - عليه السلام - عرض كردم : چرا حضرت فاطمه زهرا - سلام اللَّه عليها - « زهراء » ناميده شد ؟
حضرت فرمود : براى اينكه خداى عزّوجلّ آن حضرت را از نور عظمت خود آفريد ، و هنگامى كه نور او تابيد آسمانها و زمين را به نورش روشن نمود ، و چشمهاى فرشتگان را خيره نمود ، ( و تحت تأثير شديد تابش خود قرار داد ) و ملائكه براى خدا به سجده افتادند و عرضه داشتند : خداى ما ؛ و سيّد ما ؛ اين نور چيست ؟
خداوند به آنان وحى نمود : اين نورى از نور من است ، و او را در آسمانم سكونت دادم ، او را از عظمت خودم آفريدم ، او را از صلب پيامبرى از پيامبران خارج مىكنم ، او را بر تمامى انبياء برترى مىدهم ، و از آن نور ؛ امامانى را خارج مىكنم كه به امر من قيام مىكنند ، و به سوى حقّ من هدايت مىكنند ، و آنها را
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار : ج 43 ص 12 ح 5 .