حضرت فرمود : مسخ را در خودشان به آنها نشان مىدهد ، و بهم خوردن نظام طبيعى در آفاق را به آنها نشان مىدهد تا اينكه قدرت خداى عزّوجلّ را در خود و در آفاق ببينند .
عرض كردم : مراد از « تا براى آنان آشكار گردد كه او حق است » چيست ؟
فرمود : خروج قائم - عليه السّلام - او حق از ناحيهء خداى عزّوجلّ است ، كه خلايق او را مىبينند كه چگونه امرى حتمى و قطعى است .
ما تَأْويلُ قَوْلِهِ تَعالى :
وَ لَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الْأَدْنى . . .
؟ « 1 »
عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قالَ : سَأَلْتُ أَبا عَبْدِاللَّهِ - عليه السّلام - عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ :
وَ لَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الْأَدْنى دُونَ الْعَذابِ الْأَكْبَرِ
.
قالَ : « أَلْأَدْنى » غَلاءُ السِعْرِ ، وَ « الْأَكْبَرُ » أَلْمَهدي - عليه السّلام - بِالسَّيْفِ . « 2 »
تأويل فرمايش خدا : « به آنان از عذاب نزديك مىچشانيم . . . » چيست ؟
مفضّل بن عمر گويد : از امام صادق در بارهء معنى و تفسير فرمايش خداى عزّوجلّ : « و به آنان از عذاب نزديك پيش از عذاب بزرگ مىچشانيم » سؤال نمودم .
حضرت فرمود : « عذاب نزديك » گرانى قيمتها است ، و « عذاب اكبر » حضرت مهدى - عليه السّلام - است با شمشير .
هامش
( 1 ) - سورهء سجده آيهء 21 .
( 2 ) - بحار الأنوار : ج 51 ص 59 ح 55 .