عَلَيْهِ حَتّى يَسْتَأْذِنَهُ فَإِذا دَخَلَ عَلَيْهِ قَعَدَ بَيْنَ يَدَيْهِ قَعَدةَ الْعَبْدِ ، وَإِنَّما ذلِكَ عِنْدَ مُخاطَبَةِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ إِيَّاهُ بِغَيْرِ تَرْجُمانٍ وَواسِطَةٍ .
حَدَّثَنا بِذلِكَ ابْنُ إدْريس ، عَنْ أَبيهِ ، عَنْ جَعْفَرَ بْنِ مُحَمَّدِ ، عَنْ مُحمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلْوانَ ، عَنْ عَمْروِ بْنِ ثابِتٍ ، عَنِ الصَّادِقِ - عليه السّلام - . « 1 »
آيا هنگام فرود جبرئيل و نزول وحى پيامبر - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - بيهوش مىشد ؟
از امام صادق - عليه السلام - سؤال شد آيا بهنگام فرود جبرئيل بر پيامبر اسلام - صلّىاللَّه عليه وآله و سلّم - حضرت بيهوش مىشدند ؟
حضرت صادق - عليه السّلام - فرمودند : نه ، بلكه جبرئيل هر گاه نزد پيامبر اكرم - صلّىاللَّه عليه وآله و سلّم - مىآمد بر او وارد نمىشد مگر پس از اجازه گرفتن از او ، هنگامى كه بر حضرتش وارد مىشد مانند غلام و برده در برابرش مىنشست .
و امّا حالتى كه گفتى هنگامى بود كه خدا با او بدون واسطه و ترجمان سخن مىگفت .
اين حديث را ابن ادريس از پدرش از جعفر بن محمد بن حسين بن زيد از حسين بن علوان از عمرو بن ثابت از امام صادق - عليه السلام - روايت كرد .
ما مَعْنى قَوْلِهِ تَعالى :
هذا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولى
؟ « 2 »
عَنْ عَليِّ بْنِ مُعَمَّر ، عَنْ أَبيهِ قالَ : سَأَلْتُ أَبا عَبْدِاللَّهِ - عليه السّلام - عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَبارَكَ وَ تَعالى :
هذا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولى
.
هامش
( 1 ) - كمال الدين : 51 ، بحار الأنوار : ج 18 ص 260 ح 12 .
( 2 ) - سورهء نجم آيهء 56 .