سُئِلَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهما السلام مَا بَالُ الْمُتَهَجِّدِينَ بِاللَّيْلِ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَجْهاً ؟
قَالَ : لأَنَّهُمْ خَلَوْا بِاللَّهِ فَكَسَاهُمُ اللَّهُ مِنْ نُورِه . « 1 »
تَرَكْتَ الْجِهَادَ وَ صُعُوبَتَهُ وَ أَقْبَلْتَ عَلَى الْحَجِّ وَ لِينِهِ
119 . لَقِيَ عَبَّادٌ الْبَصْرِيُّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عليهما السلام فِي طَرِيقِ مَكَّةَ ، فَقَالَ لَهُ : يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ ! تَرَكْتَ الْجِهَادَ وَ صُعُوبَتَهُ وَ أَقْبَلْتَ عَلَى الْحَجِّ وَ لِينِهِ ، وَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ :
« إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَ يُقْتَلُونَ . . . »
. . . إِلَى قَوْلِهِ :
« وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ » . *
فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهما السلام : إِذَا رَأَيْنَا هَؤُلاءِ الَّذِينَ هَذِهِ صِفَتُهُمْ ، فَالْجِهَادُ مَعَهُمْ أَفْضَلُ مِنَ الْحَجِّ . « 2 »
سُئِلَ عَنِ الصِّيامِ يَوْمَ عَرَفَةِ
120 . رُوِيَ عَنْ عَلِي بنِ الْحُسَيْنِ عليهما السلام أنّهُ سُئِلَ عَنِ الصِّيامِ يَوْمَ عَرَفَةِ .
فَقالَ : إنَّهُ يَوْمُ عَمَلٍ وَاجْتِهادٍ وَدُعاءٍ وَمَسْأَلَةٍ وَأخافُ أَن أصومَهُ فَيَضْعُفُني عَنْ ذلِكَ . « 3 »
هامش
( 1 ) . علل الشرائع ج 2 ص 366 .
( 2 ) . بحارالانوار ج 46 ص 115 عن المناقب لابن شهر آشوب والاحتجاج .
( 3 ) . المقنعة ص 37 .