( 225 )
مَتى تَقُومُ الْقِيامَةُ ؟
قامَ ثَوْبانُ مَوْلى رَسُولِاللَّهِ صلى الله عليه و آله قالَ : بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يا رَسُولَاللَّهِ ! مَتى قِيامُ السّاعَةِ ؟
فَقالَ رَسُولُاللَّهِ صلى الله عليه و آله
: ما أَعْدَدْتَ لَها إِذْ تَسْأَلُ عَنْها ؟
قالَ : يا رَسُولَاللَّهِ ! ما أَعْدَدْتُ لَها كَثِيرَ عَمَلٍ إِلّا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ .
فَقالَ رَسُولُاللَّهِ صلى الله عليه و آله :
وَ إِلى ماذا بَلَغَ حُبُّكَ لِرَسُولِاللَّهِ صلى الله عليه و آله ؟
قالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيّاً ، إِنَّ فِي قَلْبِي مِنْ مَحَبَّتِكَ ما لَوْ قُطِّعْتُ بِالسُّيُوفِ وَ نُشِرْتُ بِالْمَناشِيرِ وَ قُرِّضْتُ بِالْمَقارِيضِ وَ أُحْرِقْتُ بِالنِّيرانِ وَ طُحِنْتُ بِأَرْحاءِ الْحِجارَةِ ، كانَ أَحَبَّ إِلَيَّ وَ أَسْهَلَ عَلَيَّ مِنْ أَنْ أَجِدَ لَكَ فِي قَلْبِي غِشّاً أَوْ غِلّاً أَوْ بُغْضاً لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِكَ وَ أَصْحابِكَ ؛ وَ أَحَبُّ الْخَلْقِ إِلَيَّ بَعْدَكَ أَحَبُّهُمْ لَكَ ؛ وَ أَبْغَضُهُمْ إِلَيَّ مَنْ لا يُحِبُّكَ وَ يُبْغِضُكَ أَوْ يُبْغِضُ أَحَداً مِنْ أَصْحابِكَ . يا رَسُولَاللَّهِ ! هذا ما عِنْدِي مِنْ حُبِّكَ وَ حُبِّ مَنْ يُحِبُّكَ وَ بُغْضِ .
مَنْ يُبْغِضُكَ أَوْ يُبْغِضُ أَحَداً مِمَّنْ تُحِبُّهُ ؛ فَإِنْ قُبِلَ هذا مِنِّي فَقَدْ سَعِدْتُ وَ إِنْ أُرِيدَ مِنِّي عَمَلٌ غَيْرُهُ فَما أَعْلَمُ لِيْ عَمَلًا أَعْتَمِدُهُ وَ أَعْتَدُّ بِه غَيْرُ هذا ؛ أُحِبُّكُمْ جَمِيعاً ، أَنْتَ وَ أَصْحابُكَ ، وَ إِنْ كُنْتُ لا أُطِيقُهُمْ فِي أَعْمالِهِمْ .
فَقالَ صلى الله عليه و آله : ابْشِرْ ، فَإِنَّ الْمَرْءَ فِي الْقِيامَةِ مَعَ مَنْ أَحَبَّهُ . يا ثَوْبانُ ! لَوْ كانَ عَلَيْكَ مِنَ الذُّنُوبِ مِلْأَ ما بَيْنَ الثَّرى إِلَى الْعَرْشِ لَا نْحَسَرَتْ وَ زالَتْ عَنْكَ بِهذِهِ الْمُوالاةِ أَسْرَعَ مِنِ انْحِدارِ الظِّلِّ عَنِ الصَّخْرَةِ الْمَلْساءِ الْمُسْتَوِيَةِ إِذا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَمِنِ انْحِسارِ الشَّمْسِ إِذا غابَتْ عَنْهَ الشَّمْسُ . « 1 »
چه هنگام قيامت بر پا مىشود ؟
روزى ثوبان ، غلام رسول خدا صلى الله عليه و آله برمىخيزد و به ايشان عرض مىكند : پدر و
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار ، ج 27 ، ص ص 101 ، 100 ، ح 61 ، عن تفسير الإمام العسكريّ .