17 . عنه عليه السلام : قيمَةُ كُلِّ امرِئٍ ما يُحسِنُ « 1 » .
18 . عنه عليه السلام : النّاسُ أبناءُ ما يُحسِنونَ ، وقَدرُ كُلِّ امرِئٍ ما يُحسِنُ ، فَتَكَلَّموا فِي العِلمِ تَبَيَّن أقدارُكُم « 2 » .
19 . عنه عليه السلام : يُنبِئُ عَن قيمَةِ كُلِّ امرِئٍ عِلمُهُ وعَقلُهُ « 3 » .
20 . عنه عليه السلام : يُنبِئُ عَن فَضلِكَ عِلمُكَ وعَن إفضالِكَ بَذلُكَ « 4 » .
21 . عنه عليه السلام : يا مُؤمِنُ ، إنَّ هذَا العِلمَ والأَدَبَ ثَمَنُ نَفسِكَ فَاجتَهِد في تَعَلُّمِها ، فَما يَزيدُ مِن عِلمِكَ وأدَبِكَ يَزيدُ فيثَمَنِكَ وقَدرِكَ ، فَإِنَّ بِالعِلمِ تَهتَدي إلى رَبِّكَ « 5 » .
22 . عنه عليه السلام : يَتَفاضَلُ النّاسُ بِالعُلومِ والعُقولِ لا بِالأَموالِ والاصولِ « 6 » .
23 . عنه عليه السلام : لا يُعرَفُ الرَّجُلُ إلّا بِعِلمِهِ ، كَما لا يُعرَفُ الغَريبُ مِنَ الشَّجَرِ إلّا عِندَ حُضورِ الثَّمَرِ ، فَتَدُلُّ الأَثمارُ عَلى اصولِها « 7 » .
24 . عنه عليه السلام : لا تَستَعظِمَنَّ أحَدًا حَتّى تَستَكشِفَ مَعرِفَتَهُ « 8 » .
25 . الإمام الباقر عليه السلام : يا بُنَيَّ ، اعرِف مَنازِلَ الشّيعَةِ عَلى قَدرِ رِوايَتِهِم ومَعرِفَتِهِم ، فَإِنَّ المَعرِفَةَ هِيَ الدِّرايَةُ لِلرِّوايَةِ ، وبِالدِّراياتِ لِلرِّواياتِ يَعلُو المُؤمِنُ إلى أقصى دَرَجاتِ الإِيمانِ . إنّي نَظَرتُ في كِتابٍ لِعَلِيٍّ عليه السلامفَوَجَدتُ فِي الكِتابِ : إنَّ قيمَةَ كُلِّ امرِئٍ وقَدرَهُ مَعرِفَتُهُ ، إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى يُحاسِبُ النّاسَ عَلى قَدرِ ما آتاهُم مِنَ العُقولِ في دارِ الدُّنيا « 9 » .
26 . الإمام الصادق عليه السلام : المُؤمِنُ عِلوِيٌّ لِأَ نَّهُ عَلا فِي المَعرِفَةِ « 10 » .
27 . مِمّا يُنسَبُ إلَى الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام :
لا فَضلَ إلّا لِأَهلِ العِلمِ ، إنَّهُمُ * عَلَى الهُدى لِمَنِ استَهدى أدِلّاءُ
هامش
( 1 ) الفقيه : 4 / 389 / 5834 ، نهج البلاغة : الحكمة 81 ، وقال السيّد الرضيّ معلّقا : « وهي الكلمة التي لا تصاب لها قيمة ، ولا توزن بها حكمة ، ولا تقرن إليها كلمة » ، الخصال : 420 / 14 عن عامر الشعبي ، تحف العقول : 201 .
أقول : قال الخليل بن أحمد الفراهيديّ : أحثّ كلمة على طلب علمٍ قول عليّ بن أبي طالب عليه السلام : قَدرُ كُلِّ امرِئٍ ما يُحسِنُ . ( أمالي الطوسي : 494 / 1083 ، كتاب العين : 28 / 18 ) .
وقال أبو عمرو : قول عليّ رحمه اللّه « قيِمَةُ كُلِّ امرِئٍ ما يُحسِنُ » من الكلام العجيب الخطير ، وقد طار الناس إليه كلّ مطير ، ونظمه جماعة من الشعراء إعجابا به وكلفا بحسنه . فمن ذلك ما يعزى إلى الخليل بن أحمد قوله :
لا يكون السريّ مثل الدنيّ لا ولا ذو الذكاء مثل الغبيِّ
لا يكون الألدّ ذو المِقْوَلِ المُرْهفِ عند القياس مثل العَييِّ
قيمة المرء كلّ ما يحسن المرء ، قضاء من الإمام عليِّ
( جامع بيان العلم : 1 / 99 ) .
( 2 ) الكافي : 1 / 50 / 14 ، الاختصاص : 2 كلاهما عن ابن عائشة البصري رفعه ، تحف العقول : 208 .
( 3 ) غرر الحكم : 11027
( 4 ) غرر الحكم : 11031 .
( 5 ) روضة الواعظين : 16 ، مشكاة الأنوار : 135 .
( 6 ) غرر الحكم : 11009
( 7 ) غرر الحكم : 9694
( 8 ) غرر الحكم : 10208 .
( 9 ) معاني الأخبار : 1 / 2 عن بريد الرزّاز عن الإمام الصادق عليه السلام ، الاصول الستّة عشر ( أصل زيد الزرّاد ) : 3 عن زيد عن الإمام الصادق عليه السلام عنه عليه السلام .
( 10 ) علل الشرايع : 467 / 22 عن محمّد بن محمّد بن عمارة .