واركَن إلَيهِ وثِق بِاللّهِ واغنَ بِهِ * وكُن حَليمًا رَصينَ العَقلِ مُحتَرِسا
لا تَسأَمَنَّ فَإِمّا كُنتَ مُنهَمِكًا * فِيالعِلمِ يَومًا وإمّا كُنتَ مُنغَمِسا
وكُن فَتًى ناسِكًا مَحضَ التُّقى وَرِعًا * لِلدّينِ مُغتَنِمًا لِلعِلمِ مُفتَرِسا
فَمَن تَخَلَّقَ بِالآدابِ ظَلَّ بِها * رَئيسَ قَومٍ إذا ما فارَقَ الرُّوَسا
واعلَم هُديتَ بِأَنَّ العِلمَ خَيرُ صَفًا * أضحى لِطالِبِهِ مِن فَضلِهِ سَلِسا « 1 »
831 . أيضًا :
لَو صيغَ مِن فِضَّةٍ نَفسٌ عَلى قَدَرٍ * لَعادَ مِن فَضلِهِ لَمّا صَفا ذَهَبا
ما لِلفَتى حَسَبٌ إلّا إذا كَمُلَت * آدابُهُ وحَوَى الآدابَ والحَسَبا
فَاطلُب فَدَيتُكَ عِلمًا واكتَسِب أدَ بًا * تَظفَر يَداكَ بِهِ واستَجمِلِ الطَّلَبا « 2 »
2 / 2 : فَضلُ طالِبِ العِلمِ
832 . رسول اللّه صلى الله عليه و آله : طالِبُ العِلمِ بَينَ الجُهّالِ كَالحَيِّ بَينَ الأَمواتِ « 3 » .
833 . عنه صلى الله عليه و آله : طالِبُ العِلمِ لا يَموتُ ، أو يُمَتَّعَ جَدَّهُ « 4 » بِقَدرِ كَدِّهِ « 5 » .
834 . عنه صلى الله عليه و آله : طالِبُ العِلمِ طالِبُ الرَّحمَةِ ، طالِبُ العِلمِ رُكنُ الإِسلامِ ، ويُعطى أجرَهُ مَعَ النَّبِيّينَ « 6 » .
835 . عنه صلى الله عليه و آله : مَن خَرَجَ مِن بَيتِهِ لِيَلتَمِسَ بابًا مِنَ العِلمِ كَتَبَ اللّهُ عز و جل لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ ثَوابَ نَبِيٍّ مِنَ الأَنبِياءِ ، وأعطاهُ اللّهُ بِكُلِّ حَرفٍ يَسمَعُ أو يَكتُبُ مَدينَةً فِي الجَنَّةِ « 7 » .
هامش
( 1 ) ديوان الإمام عليّ عليه السلام : 238 .
( 2 ) ديوان الإمام عليّ عليه السلام : 56 .
( 3 ) أمالي الطوسي : 577 / 1191 عن حمزة بن حمران عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ؛ اسد الغابة : 2 / 11 / 1157 عن حسّان بن أبي سنان ، الفردوس : 2 / 439 / 3911 عن حذيفة بن اليمان .
( 4 ) الجَدُّ : الحظّ والسعادة والغنى ( لسان العرب : 3 / 108 ) .
( 5 ) عوالي اللآلي : 1 / 292 / 172 .
( 6 ) الفردوس : 2 / 440 / 3915 عن أنس .
( 7 ) جامع الأخبار : 110 / 195 عن الإمام عليّ عليه السلام .