الفصل الأوّل : مَعنَى الحِكمَةِ : الكتاب
« يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَ ما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ
« 1 »
» .
« وَ لَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَ مَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ
« 2 »
» .
« ذلِكَ مِمَّا أَوْحى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ
« 3 »
» .
الحديث
272 . الإمام الصادق عليه السلام - في بَيانِ جُنودِ العَقلِ والجَهلِ - : الحِكمَةُ وضِدُّهَا الهَوى « 4 » .
273 . رسول اللّه صلى الله عليه و آله - في قَولِهِ تَعالى : «
وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً »
- : القُرآنَ « 5 » .
هامش
( 1 ) البقرة : 269 .
( 2 ) لقمان : 12 و راجع أيضا الآيات 13 و 16 19 .
( 3 ) الإسراء : 39 و راجع الآيات 22 39 .
( 4 ) الخصال : 591 / 13 عن سماعة بن مهران ، تحف العقول : 402 عن الإمام الكاظم عليه السلاموليس فيه « وضدّها » .
( 5 ) الفردوس : 7221 / 419 / 4 ، تفسير ابن كثير : 476 / 1 ؛ منيه المريد : 367 كلّها عن ابن عبّاس مرفوعا .