خوانندگان گرامى قرار دارد - ، در واقع ، كوتاهترين و كاملترين متون امامشناسى است كه به روشنى ، مرزهاى توحيد ، نبوّت و امامت را مشخّص كرده ، آنها را توضيح مىدهد و به دور از هر گونه غلو ، جايگاه راستين اهل بيت عليهم السلام را بيان مىنمايد .
زيارت جامعه و تفسير قرآن
شايد نخستين پرسشى كه با ملاحظهء نام اين كتاب به ذهن خواننده مىرسد ، اين باشد كه : چه رابطهاى ميان قرآن كريم و « زيارت جامعه » وجود دارد كه شرح اين زيارتنامه ، تفسير قرآن ، ناميده شده است ؟
در پاسخ اين پرسش ، بايد گفت كه قرآن ، كتاب انسانسازى است ؛ انسانى كه مىتواند مظهر اسما و صفات الهى شود و خليفةُ اللَّه گردد ، و امام نيز ، كاملترينِ انسانهاست .
اين سخن ، بدين معناست كه انسان ، اگر قرآن را به طور كامل در زندگى خويش جريان بخشد ، به مرتبهء انسان كامل مىرسد . از اين رو ، امام ، تحقّق عينى و كاملِ قرآن ، در انسان است و بدين سان ، خاتم پيامبران - كه كاملترينِ انسانها و امامِ امامان است - ، كاملترين نسخهء قرآن ناطق است و پس از او ، اهل بيت قرآنىِ آن بزرگوار ، نسخههاى ديگرى از انسان كامل و قرآن ناطقاند . لذا گزارش شده كه در جنگ صِفّين ، هنگامى كه دشمن با تزوير مىخواست از قرآن صامت بر ضدّ قرآن ناطق و ارزشهاى قرآنى سوء استفاده كند ، امام على عليه السلام فرمود :
أَنا القُرآنُ النّاطِقُ . « 1 »
قرآن ناطِق ، منم .
و در روايتى ديگر ، آمده كه فرمود :
هذا كِتابُ اللَّهِ الصّامِتُ وَأَنا المُعَبِّرُ عَنهُ ، فَخُذُوا بِكتابِ اللَّهِ النّاطِقِ وَ ذَروا الحُكمَ
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار ، ج 82 ، ص 199 .