مردم جهان - كه ظاهراً شامل كشورهاى غربى مىشود - و حكومت بر آنها را به عيسى عليه السلام مىسپارد تا نايب حكومتش در آن مناطق باشد .
تنها نكتهاى كه شايد باورش براى برخى از مردم دشوار باشد ، نزول عيسى عليه السلام از آسمان است . به هر روى ، اين امر نيز همچون اصل صعود ايشان به آسمان ، جزو معجزات الهى است . به گزارش قرآن كريم ، خداوند امر را بر دشمنان ايشان مشتبه كرد و آنان نتوانستند بر ايشان چيره شوند و وى را به صليب كشند و بكشند ؛ بلكه خداوند او را به سوى خود برد . چنان كه اين موضوع معجزه است و هيچ مؤمنى در آن ترديد نمىكند ، در بازگشت ايشان هم جاى هيچ ترديدى نيست ؛ زيرا قرآن كريم به ايمان مجدّد اهل كتاب به عيسى عليه السلام پيش از مرگش تصريح مىكند و مىفرمايد :
« وَ إِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً .
« 1 »
و هيچ يك از اهل كتاب نيست ، مگر آن كه پيش از مرگش به او ايمان آورد و عيسى در روز قيامت به ايمانشان گواهى خواهد داد » .
اين آيه نشان مىدهد كه عيسى عليه السلام را بازگشتى دوباره است كه در آن بازگشت ، ايمان آوردن اهل كتاب اتّفاق مىافتد ؛ وگر نه به گواهى تاريخ كه تا كنون ايمان همهء اهل كتاب به ايشان ، محقّق نشده است . يهوديان كه وضعشان روشن است .
مسيحيان نيز با اعتقادات نادرستى كه در بارهء ايشان دارند ، ايمانشان به حضرت عيسى عليه السلام تا كنون ايمان درستى نبوده است . بنا بر اين بايد بازگشتى براى ايشان فرض شود كه زمينهء ايمان آنها را فراهم كند و اين ، همان چيزى است كه بر اساس روايات پس از ظهور امام مهدى عليه السلام اتّفاق خواهد افتاد .
هامش
( 1 ) . نساء : آيهء 159 .