في سِنِّ الشُّيوخِ ومَنظَرِ الشُّبّانِ ؛ قَوِيّاً في بَدَنِهِ حَتّى لَو مَدَّ يَدَهُ إلى أعظَمِ شَجَرَةٍ عَلى وَجهِ الأَرضِ لَقَلَعَها ، ولَو صاحَ بَينَ الجِبالِ لَتَدَكدَكَت « 1 » صُخورُها .
1515 . مسند ابن حنبل : حَدَّثَنا عَبدُ اللَّهِ ، حَدَّثَني أبي ، ثنا أبُو النَّضرِ ، ثنا أبو مُعاوِيَةَ شَيبانُ ، عَن مَطَرِ بنِ طَهمانَ ، عَن أبِي الصِّدّيقِ النّاجي ، عَن أبي سَعيدٍ الخُدرِيِّ قالَ : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله :
لا تَقومُ السّاعَةُ حَتّى يَملِكَ رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي ، أجلى « 2 » ، أقنى « 3 » .
1516 . عقد الدرر : عَن حُذَيفَةَ قالَ : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله - في وَصفِ الإِمامِ المَهدِيِّ عليه السلام - :
هُوَ رَجُلٌ مِن وُلدي ، كَأَنَّهُ مِن رِجالِ بَني إسرائيلَ ، عَلَيهِ عَباءَتانِ قَطَوانِيَّتانِ « 4 » ، كَأَنَّ وَجهَهُ الكَوكَبُ الدُّرِّيُّ فِي الَّلونِ ، في خَدِّهِ الأَيمَنِ خالٌ أسوَدُ ، ابنُ أربَعينَ سَنَةً .
1517 . العمدة : عَن حُذَيفَةَ بنِ اليَمانِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله أنَّهُ قالَ :
المَهدِيُّ عليه السلام مِن وُلدي ، وَجهُهُ كَالقَمَرِ الدُّرِّيِّ ، اللَّونُ لَونٌ عَرَبِيٌّ ، وَالجِسمُ جِسمٌ إسرائِيلِيٌّ .
1518 . الغيبة للنعماني : أخبَرَنا عَلِيُّ بنُ أحمَدَ قالَ : حَدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى العَلَوِيُّ ، عَن بَعضِ رِجالِهِ ، عَن إبراهيمَ بنِ الحَكَمِ بنِ ظُهَيرٍ ، عَن إسماعيلَ بنِ عَيّاشٍ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أبي وائِلٍ ، عَنِ الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام - في صِفَةِ المَهدِيِّ عليه السلام - :
هامش
( 1 ) . الدَكُّ : هَدمُ الجبل والحائط ونحوها ( لسان العرب : ج 10 ص 424 « دكك » ) .
( 2 ) . الأجلى : الخفيف الشعر ما بين النزعتين في الصدغين ، والذي انحسر الشعر عن جبهته ( النهاية : ج 1 ص 290 « جلا » ) وليس في صحيح ابن حبان « اجلى » .
( 3 ) . القنا في الأنف : طوله وَرِقَّةُ أرنبته مع حدب في وسطه ( النهاية : ج 4 ص 116 « قنا » ) .
( 4 ) . القَطَوانِيَّةُ : عباءة بيضاء قصيرةُ الخَمْلِ ( النهاية : ج 4 ص 85 « قطا » ) .