دوازدهم است ، رخ خواهد داد .
علّامه مجلسى نيز در تفسير حديث اوّل كه از الكافى نقل شد ، مىگويد :
« وقّت هذا الأمر » أى ظهور الحق وغلبته على الباطل بيد إمام من الأئمة ، لا ظهور الإمام الثانىعشر . « 1 »
مقصود از « وقّت هذا الأمر ؛ براى اين امر ، وقت معيّن كرده » اين است كه خداوند براى ظهور حق و پيروزى آن بر باطل به دست يكى از امامان ، وقت معيّن كرده بود ، نه ظهور امام مهدى عليه السلام .
بنا بر اين ، احاديث يادشده ارتباطى با وقوع « بدا » در قيام امام مهدى عليه السلام ندارند ؛ بلكه مقصود از آنها اين است كه خداوند تقدير كرده بود كه در دوران برخى از امامان قبل از ايشان نيز گشايشى براى جامعهء شيعه پديد آيد ؛ امّا به دلايلى اين تقدير غير حتمى به تأخير افتاد .
ر . ك : ج 7 ص 223 امكان بدا در نشانههاى ظهور
و ص 431 احتمال بدا در نشانهها .
پاورقی
( 1 ) . مرآة العقول : ج 4 ص 170 .