شُعورُهُم ، أصحابُ السِّبالِ « 1 » ، سودٌ ثِيابُهُم ، أصحابُ راياتٍ سودٍ ، وَيلٌ لِمَن ناواهُم ، يَقتُلونَهُم هَرجاً ، وَاللَّهِ ، لَكَأَنّي أنظُرُ إلَيهِم وإلى أفعالِهِم و ما يَلقَى الفُجّارُ « 2 » مِنهُم وَالأَعرابُ الجُفاةُ ، يُسَلِّطُهُمُ اللَّهُ عَلَيهِم بِلا رَحمَةٍ ، فَيَقتُلونَهُم هَرجاً عَلى مَدينَتِهِم بِشاطِئِ الفُراتِ البَرِّيَّةِ وَالبَحرِيَّةِ ، جَزاءً بِما عَمِلوا ، و ما رَبُّكَ بِظَلّامٍ لِلعَبيدِ .
1394 . كمال الدين : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عِصامٍ رضى الله عنه قالَ : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ يَعقوبَ ( الكُلَينِيُّ ) قالَ : حَدَّثَنَا القاسِمُ بنُ العَلاءِ ، قالَ : حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ عَلِيٍّ القَزوينِيُّ ، قالَ : حَدَّثَني عَلِيُّ بنُ إسماعيلَ ، عَن عاصِمِ بنِ حُمَيدٍ الحَنّاطِ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ الثَّقَفِيِّ الطَّحّانِ ، عَنِ الإِمامِ الباقِرِ عليه السلام - في ذِكرِ المَهدِيِّ عليه السلام - :
إنَّ مِن عَلاماتِ خُروجِهِ : خُروجَ السُّفيانِيِّ مِنَ الشّامِ ، وخُروجَ اليَمانِيِّ ( مِنَ اليَمَنِ ) وصَيحَةً مِنَ السَّماءِ في شَهرِ رَمَضانَ ، ومُنادِ [ ياً ] يُنادي مِنَ السَّماءِ بِاسمِهِ وَاسمِ أبيهِ .
1395 . كمال الدين : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عِصامٍ رضى الله عنه ، قالَ : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ يَعقُوبَ الكُلَينِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنَا القاسِمُ بنُ العَلاءِ ، قالَ : حَدَّثَني إسماعيلُ بنُ عَلِيٍّ القَزوينِيُّ ، قالَ : حَدَّثَني عَلِيُّ بنُ إسماعيلَ ، عَن عاصِمِ بنِ حُمَيدٍ الحَنّاطِ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ الثَّقَفِيِّ ، قالَ : سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ الباقِرَ عليهما السلام ، يَقولُ :
القائِمُ مِنّا مَنصورٌ بِالرُّعبِ ، مُؤَيَّدٌ بِالنَّصرِ ، تُطوى لَهُ الأَرضُ ، وتَظهَرُ لَهُ الكُنوزُ ، يَبلُغُ سُلطانُهُ المَشرِقَ وَالمَغرِبَ ، ويُظهِرُ اللَّهُ عز و جل بِهِ دينَهُ عَلَى الدّينِ كُلِّهِ ولَو كَرِهَ
هامش
( 1 ) . السَّبَلَةُ : الشارِبُ والجمع السِّبالُ ( النهاية : ج 2 ص 339 « سبل » ) .
( 2 ) . في بحار الأنوار : « من الفجّار » .