Skip to main content

شرح فارسى كفاية الاصول مرحوم آخوند خراسانى — Page 84

Contributors:

P.84
كما لا يدفع هنا محذور عدم الالتزام به بل الالتزام بخلافه لو قيل بالمحذور فيه حينئذ ايضا الا على وجه دائر لان جريانها موقوف على عدم محذور فى عدم الالتزام اللازم من جريانها و هو موقوف على جريانها بحسب الفرض
Commentary
حكم ظاهرى است به واسطه اصول پس اگر التزام واجب باشد در حكم ظاهرى است نه در حكم واقعى علاوه بر آنكه التزام به يكى از واقع حكمين منافات با حكم ظاهرى ندارد كما آنكه گذشت قوله كما لا يدفع هنا الخ اين كلام رد است بر قول مرحوم شيخ انصارى كه فرموده اصول موضوعيه جاريه در اطراف علم اجمالى موضوع حكم برداشته مىشود تعبدا و بعد از آنكه موضوع برداشته شد حكمى نيست كه واجب باشد التزام به آن مثلا اگر زوج شك كند كه آيا نذر كرده و طى زوجه خود را يا نذر ترك و طى نموده امر دائر است بين وجوب وطى و حرمت او در اين مورد اصالة الاباحة مىرساند كه زوجه مورد وجوب و حرام نيست بعد از آنكه موضوع حرمت و وجوب برداشته شد يعنى شرعا نذرى نبوده وجوب التزام به آن بطريق اولى برداشته مىشود قوله بل الالتزام الخ يعنى لازمه جريان اصول التزام بخلاف حكم واقعى است به اين معنى و طى كه يا واجب يا حرام است واقعا التزام به اباحه آن شويم قوله لو قيل بالمحذور فيه الخ اگر گفته شود كه محذورى و مانعى در جريان اصول در اطراف علم اجمالى