تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع ) — صفحة 69

مساهمون:

ص٦٩
روى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شهيد شده باشد . شيخ طوسى رحمه اللّه در كتاب الغيبه « 1 » از احمد بن ادريس ، او از على بن محمد ، او از فضل بن شاذان ، او از ابن عمير ، او از حسين بن ابى العلا ، او از ابى بصير و او از صادق عليه السّلام روايت نموده كه آن حضرت فرمود : وقتى سلمان رضى اللّه عنه داخل كوفه شد و به آن‌جا نگاه كرد ، همهء بلاها را كه به آن‌جا رسيدنى بود ، ذكر نمود تا اين‌كه سلطنت بنى اميّه و سلطنت كسانى را كه بعد از بنى اميّه مالك خلافت گرديدند ، خبر داد . بعد از آن گفت : وقتى كار به اين‌جا رسيد ، از خانه‌هاى خود بيرون نياييد تا طاهر بن طاهر كه غيبت نموده و از اهل و وطن دور افتاده ؛ ظهور نمايد .

[ دولت باطل ، امام مستور ] 4 نجمة

در كتاب كمال الدين « 2 » از مظفّر علوى ، او از ابن عيّاشى و حيدر بن محمد در يك جا ، ايشان از عيّاشى ، او از قسم بن هاشم لؤلؤى ، او از ابن محبوب ، او از ابن هشام بن سالم و او از عمّار ساباطى روايت نموده ، او گفته : خدمت صادق عليه السّلام عرض كردم : آيا عبادتى كه در ايّام دولت باطل ، به اقتداى امامى از شما كه از راه تقيّه ، امامتش را مخفى مىدارد ، انجام مىشود ؛ افضل است يا عبادتى كه در ايّام دولت حقّ و ظهور با امام ظاهر انجام مىشود ؟ فرمود : يا عمّار به خدا سوگند ! هرآينه تصدّق در پنهان ، افضل از تصدّقى است كه در آشكارا مىشود ، هم‌چنين عبادت پنهانى شما در ايّام دولت باطل به اقتداى امام مسطور به جهت خوف شما از دشمنان ، افضل از عبادت كسى است كه در ايّام حقّ به اقتداى تبعيّت امام ظاهر مىكند و عبادتى كه در ايّام دولت باطل با خوف انجام مىشود ، مانند عبادتى نيست كه در ايّام دولت حقّ با امنيّت به عمل آورده مىباشد .
هامش
( 1 ) . الغيبة ، ص 163 . ( 2 ) . كمال الدين و تمام النعمة ، ص 647 - 645 .
العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع ) — صفحة 69 | صادق برزگر بفرويى / حسين احمدى قمى / الشيخ علي اكبر النهاوندي