در نجم ثاقب « 1 » در اين مقام فرموده است :
اوّلا به ذكر خبرى كه صدوق در كمال الدين « 2 » در ضبط اسامى آنها نقل كرده و پس از آن ، آنچه به نظر رسيده ، زياده بر آن ملحق كنيم . شيخ مذكور در كتاب مزبور از محمد بن ابى عبد اللّه كوفى روايت كرده كه او ذكر كرده عدد كسانى كه به او رسيده از آنها كه بر معجزات قائم - عجّل اللّه تعالى فرجه - واقف شدند و آنجناب را ديدند . از وكلاى بغداد ، عمروى ، پسر او ، حاجز ، بلالى و عطّار ، از كوفه عاصمى ، از اهواز محمد بن ابراهيم بن مهزيار و از اهل قم احمد بن اسحاق .
اين ناچيز گويد : ما در ياقوتهء بيست و چهارم از عبقريّهء هشتم اين بساط فى الجمله شرحى از حال احمد بن اسحاق مذكور ، اينكه يكى از وكلاى ناحيهء مقدّسه بوده و كيفيّت وفات و مكان دفنش را مشروحا مرقوم داشتهايم ، مراجعه شود كه بسيار مناسب با مقام است ، از اهل همدان ، محمد بن صالح ، از اهل رى ، بسّامى و اسدى ؛ يعنى خود محمد بن ابى عبد اللّه كوفى راوى ، از آذربايجان ، قاسم بن علا ، از اهل نيشابور ، محمد بن شاذان بغيمى ، از غير وكلا ، از اهل بغداد ابو القاسم بن ابى حابس ، ابو عبد اللّه كندى ، ابو عبد اللّه جنيدى ، هارون فرّاز ، نيلى نبيل ، ابو القاسم بن دبيس رييس ، ابو عبد اللّه بن فروخ ، مسرور طبّاخ ، غلام ابى الحسن عليه السّلام ، احمد ، محمد ، دو پسر حسن ، اسحاق كاتب از بنى نوبخت ، صاحب پوستين و صاحب كيسهء مهر كرده ، از اهل همدان ، محمد بن كشمرد ، جعفر بن حمدان و محمد بن هارون بن عمران ، از دينور ، حسن بن هارون ، احمد پسر برادر او و ابو الحسن ، از اصفهان ، پسر بادشاله ، از صيمره ، زيدان ، از قم ، حسن بن نضر ، محمد بن محمد على ، على بن محمد بن اسحاق ، پدر او ، حسن بن يعقوب ، از اهل رى ، قاسم بن موسى ، پدر و پسر او ، ابو محمد بن هارون ، صاحب حصاة ، على بن محمد ، محمد بن محمد كلينى و ابو جعفر رفا ، از اهل قزوين ، مرداس و على بن احمد ، از اهل قابس ، دو مرد و آن شهرى است در مغرب ما بين طرابلس و مغلقس « 3 » ، از شهر
هامش
( 1 ) . نجم الثاقب در احوال امام غايب ، ج 2 ، ص 446 .
( 2 ) . كمال الدين و تمام النعمة ، ص 443 - 442 .
( 3 ) . در حاشيهء كتاب اين قسمت نوشته شده بود .