تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع ) — صفحة 292

مساهمون:

ص٢٩٢
مهدى هادى است تاج اتقيا * بهترينِ خلق ، برج اوليا اى ولاى تو معيّن آمده * بر دل و جان‌ها همه روشن شده اى تو ختم اولياى اين زمان * وز همه معنى نهانى جان جان اى تو هم پيدا و پنهان آمده * بنده عطّارت ثناخوان آمده

[ سيّد نسيمى ]

از جمله ايشان ، سيد نسيمى است . در ينابيع « 1 » بعد از ذكر اين جماعت و اشخاص ديگر كه ما آن‌ها را ذكر نموديم ، گفته : اين‌ها در اشعار خود ، مدايح ائمّه از اهل بيت طيّبين را ذكر نموده و در آخر آن‌ها ، مدح حضرت مهدى را متّصل به آن‌ها بيان فرموده‌اند . لذا اين‌ها دليل‌اند بر اين‌كه اولا ، مهدى متولّد شده و كسى كه آثار اين مردمان كامل را نظر كند ، تولّد آن سرور را به نحو وضوح و عيان مىيابد .

[ شيخ محمد صبّان مصرى ]

و از جملهء ايشان ، علّامهء زمان خود ، شيخ محمد صبّان مصرى است كه در كتاب اسعاف الراغبين كه در مصر طبع شده ، به تولّد آن بزرگوار تصريح نموده و در كشف الاستار است كه قول به تولّد آن سرور را به بعضى از اصحاب بارعين ما به سوى صاحب كتاب انساب الطالبيّه و عماد الدين حنفى و ضياء الدين صدر الائمّه ، موفّق بن احمد ، اخطب خطباى خوارزم نسبت داده است .

[ شيخ سليمان بلخى ]

از جملهء ايشان ، بنابر نقل از كشف الاستار ، عالم عابد عارف ، ورع بارع المعىّ ، شيخ سليمان بلخى ، صاحب كتاب ينابيع المودّه است كه در آن كتاب ، در اثبات بودن مهدى
هامش
( 1 ) . ينابيع المودة ، ج 3 ، ص 348 .
العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع ) — صفحة 292 | صادق برزگر بفرويى / حسين احمدى قمى / الشيخ علي اكبر النهاوندي