ثم ابن محبوب كذا محمّد * كذاك عبد الله ثمّ احمد
و ما ذكرناه الاصحّ عندنا * و شذّ قول من به خالفنا « 1 »
اقسام خبر :
الف ) خبر متواتر - خبر جماعتى را گويند كه احتمال مواضعه و تبانى بر كذب بين آنان عادتا محال باشد . اينگونه اخبار بدون لزوم ضمّ قرائن موجب علم و يقين است .
ب ) خبر واحد - عنوان خبرى است كه راويان آن اعم از اينكه كم يا زياد باشند ، روايتشان به حدّ تواتر نرسيده و بدون ضمّ قرائن خارجى نتوان بصدق و راستى آن خبر علم حاصل كرد .
ج ) خبر صحيح - خبرى را گويند كه سندش به معصوم متّصل گردد و همه راويان آن ، در سراسر سلسله ، عادل و ضابط و امامى بوده و به عدالت آنان تصريح شده باشد .
هامش
( 1 ) ترجمه :همانا همه اجماع دارند بر صحّت آنچه كه * جماعتى روايت مىكنند ، آنها را بدانيد
آنان صاحبان نجابت و رفعت هستند * ( و تعداد آنان ) چهار و پنج و نه مىباشد
ششتاى اوّل آنان نيكوترينند * كه چهارتاى آنان از اوتاد مىباشند
زراره و نيز بريد ، آمده است * و سپس محمد و ليث هستند ( اى جوان )
و نيز فضيل ، بعد از او معروف * كه او ميان ما معروف است
و ششتاى ميانى صاحبان فضيلتند * كه رتبهء آنان از دسته اول پايينتر است
جميل نيكو چهره و ابان * و دو عبد الله و سپس دو حمّاد
و ششتاى آخرين از آنها : صفوان * و يونس ، بر آنها رضوان خدا باد
سپس ابن محبوب و همچنين محمّد * و نيز عبد الله و سپس احمد
آنچه كه ذكر كرديم نزد ما اصحّ است * و قول مخالف ما بسيار نادر است