مستحقّ ثواب و عقاب گردد .
اما ، اگر منظور شيخ ، اين بوده كه احكام وضع شده ، اختصاص به زمان خاص و افراد خاصى ندارد ما كلام شيخ را مىپذيريم .
نظر نهايى مرحوم آخوند ( ره )
بنابراين مرحوم آخوند ( ره ) معتقد است كه چون احكام به نحو قضاياى حقيقيه جعل مىشوند ، پس يقين به ثبوت و شك در بقاء موجود است . لذا استصحاب احكام شرايع سابقه بلامانع خواهد بود .