اخلاق حضرت رسول ص ، پس جواب گفت : « آيا قرائت نكردى « قرآن » را ؟
« قرآن » خلق رسول و آداب اوست ؛ چنانكه حقّ تعالى خطاب به آن حضرت فرمود كه :
خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ
« 86 » ، و :
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ
« 87 » ،
وَ اصْبِرْ عَلى ما أَصابَكَ إِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ
« 88 » ، و امثال آن از آيات كثيره » . و در يوم غزوهء « احد » كه دندان رباعيّهء « 89 » آن حضرت را شكستند ، جارى بود خون بر صورت مبارك آن حضرت ، و مسح مىفرمود خون را بر صورت و مىفرمود : « چگونه رستگار مىشوند قومى كه خضاب كردند صورت پيغمبر خود را به خون ، و حالآنكه مىخواند ايشان را به پروردگار ايشان » ؟ ! پس نازل فرمود حقّ تعالى :
لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ
« 90 » ؛ يعنى چون حقّ تعالى ولىّ توست در امور ، آنچه به تو كردند به حقّ تعالى كردهاند ؛ پس امر انتقام ايشان ، از براى تو نيست و با حقّ است ، و يا آنكه اگر بعد از آن ايمان آورند و به رضاى پيغمبر او كوشيده و توبه نمايند ، قبول مىكند توبهء ايشان را . و فرمود حضرت امير المؤمنين - عليه السّلام - : « عجب است از مرد مسلمى كه اجابت كند او را برادر ايمانى او در مطلبى ، پس نبيند خود را اهل از براى خير ؛ پس كسى كه اميد دارد ثواب را ، و مىترسد از عقاب ، سزاوار است آنكه مسارعت نمايد در مكارم اخلاق ؛
هامش
( 86 ) - به منهج اوّل ، صفحهء 591 رجوع شود .
( 87 ) - به منهج اوّل ، صفحهء 228 و نيز منهج حاضر ، صفحهء 141 رجوع شود .
( 88 ) - . . . و بر آنچه تو را از ( مكروهات ) پيش آيد پايدارى كن ؛ چه اين ( پايدارى نشانهاى ) از عزم ( ثابت در ) امور ( جهان ) است : سورهء 31 آيهء 17
( 89 ) - چهار دندان كه ميانهء دندانهاى پيشين و نيش قرار دارد .
( 90 ) - سورهء 3 آيهء 128