« مصباح الشّريعة » به وثاقت ياد شده است ذكر نموده همچون :
1 - ابن فهد حلّى در كتاب « عدّة الدّاعى » .
2 - شيخ ابراهيم كفعمى در كتاب « مجموع الغرائب » .
3 - سيّد هاشم بحرانى در مقدّمهء « تفسير برهان » كه « مصباح الشّريعة » را جزء مآخذ خود ذكر كرده .
4 - نراقى اوّل ( ملّا مهدى ) در كتاب « جامع السّعادات » .
5 - سيّد حسن قزوينى در مبحث خامس از كتاب « جامع الشّرائع » .
6 - سيّد عليخان مدنى در شرح « صحيفهء سجّاديّه » .
7 - حاجى ميرزا حسين نورى در خاتمهء « مستدرك الوسائل » .
8 - حاجى ميرزا جواد آقا ملكى در كتاب « اسرار الصّلاة » .
9 - حاجى شيخ على اكبر نهاوندى در كتاب « بنيان رفيع » .
و هريك از آنان به شيوهاى در مآثر نامبرده از آن ياد كرده و در حدّ فهم و معرفت خويش آن را ستودهاند .
امّا بااينهمه بر اين كلمات تامّات الهيّه شرحى كه همهء اصناف رهروان باديهء طلب را از مبتدى و متوسّط و منتهى برخوردار سازد تا آن زمان كه « حضرت راز » سى و پنجمين ركن عاليقدر سلسلة الذّهب رضوى بر شرح آن همّت گماشتند از ميانهء اهل معرفت كسى بر شرح آن اهتمام نورزيده بود « 1 » .
هامش
( 1 ) - از جمله شروح مختصرى كه بر كتاب « مصباح الشّريعة » تا روزگار حضرت راز نگارش يافته بشرح زير است :
الف : كتاب « بيان الاسرار » تأليف شيخ حسين زاهدى است كه به روش اهل معرفت شرحى موجز بر اين كتاب نگاشته است .
ب : منظومهاى 90 صفحهاى جزو منظومه « جنّات الوصال » سروده شده بهوسيله احمد بن عبد الواحد كرمانى معروف به نظام على شاه .
ج : ترجمه و شرح مختصر مصباح الشّريعة بقلم ملا عبد الرّزّاق لاهيجى كه به سال 1343 شمسى بوسيلهء فاضل فقيد محدّث ارموى تصحيح و در چاپخانه دانشگاه بچاپ رسيده است و جز اين سه شرح مختصر ، اخيرا بعضى از افاضل به ترجمه و توضيح مصباح الشّريعة پرداختهاند شكّر اللّه مساعيهم اجمعين .