بنابر روايتى ديگر از آن حضرت ، ثواب ختم قرآن از يك جمعه تا جمعه ديگر ( يا در روزهاى ديگر ) به اندازه ثواب تمام كارهاى نيك از اولين جمعهء عمر تا آخرين جمعهاى كه انسان در اين دنيا زنده است ، مىباشد « 1 » .
« نگاه به قرآن و كعبه »
زائرانى كه از فيض قرائت قرآن محرومند ، بسيار شايسته است كه قرآن را بگشايند و به آيات الهى نظر كنند يا در مكّهء مكرّمه نظارهگر خانه خدا باشند .
در روايتى شريف نگاه به سيماى ملكوتى حضرت امير عليه السلام و نگاه محبّت آميز به والدين و نظر در كتاب خدا و نگاه به كعبه ، عبادت شمرده شده است ؛
« قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : النَّظَرُ الى عَلِيِّ بْنِ ابِي طالِبٍ عِبادَةٌ ، وَ النَّظَرُ الَى الْوالِدَيْنِ بِرَأْفَةٍ وَ رَحْمَةٍ عِبادَةٌ ، وَ النَّظَرُ فِى الْمُصْحَفِ - يَعْنِي صَحِيفَةَ الْقُرْآنِ - عِبادَةٌ وَ النَّظَرُ الَى الْكَعْبَةِ عِبادَةٌ » .
« 2 »
هامش
( 1 ) - كافى ، ج 2 ، ص 612 ، ح 4 .
( 2 ) - بحار الانوار ، ج 93 ، ص 199 ، ح 14 .