ماثر الكرام ، 225 ، 226 ؛ رحمان على ، 120 .
فقه الاكبر ،
شرح . متن همان ( - گزارش از سيد محمد چشتى گيسودراز ، بنده نواز ( 720 - 825 ) . وى دو گزارش بر اين متن دارد : يكى به عربى و ديگرى به فارسى .
آغاز : سپاس و ستايش بلا حد و قياس مر خداوند خالق الجنة و النار را كه مبدع بدايع و شارع شرايع است جل جلاله و عم نواله . . . و بعد فان كتاب الفقه الاكبر للامام الاعظم .
مشترك 2 / 1153 ( 1 نسخه نوشتهء 1095 ق ) همانجا 3 / 1264 « اسماء الاسرار » او ، همانجا 5 / 2360 ؛ فهرستواره 8 / 1257 ، همانجا 9 / بخش عقايد ؛ بزم صوفيه 483 تا 520 زندگينامه و كارهاى او در 31 بند ، ازآنميان همين كتاب ، كه مىنويسد وى دو شرح بر اين متن يكى به عربى و ديگرى به فارسى دارد ؛ نفيسى 1 / 196 ، همانجا 2 / 754 زندگينامه و نام بسيارى از كارهايش در 17 بند ، ازآنميان « شرح فقه اكبر » بدون تعيين زبان .
آسياتيك سوسايتى ، چاپى 22 « الفقه الاكبر » شرح .
فقه اكبر ،
شرح . متن همان - تحفة العقايد .
فقه الاكبر ،
ترجمه . متن همان ( - بالا ) ترجمه و گزارش از ناشناس . نسخهها شايد يكى نباشند .
مشترك 2 / 1154 ( 2 نسخه ) ؛ شيخوپوره ، گنجينهء ضياء العلوم ، نعيم اختر : نستعليق حاجى ، سدهء 12 ق . آغاز : حمد له . صلات . هذا الكتاب فقه اكبر مما صنفته . . . اين كتاب فقه اكبر است از تصنيف امام مسلمانان كه به سراج الامة . . . 21 ص .
قصور ، كتابخانهء همدان ، سيد محمد طبيب شاه همدانى . نسخ ( متن ) و نستعليق ( در فارسىها ) ، سدهء 13 ق . آغاز : قال ابو حنيف . . .
اصل التوحيد ما يصح الاعتقاد . . . گفت امام مسلمين . . . نسخه زرين .
فلك مشحون .
از ملا محمد جعفر شريعتمدار استرآبادى ، ( 1198 - 1263 ق / 1784 - 1847 م ) .
در اصول دين و يكى از پنج گفتار او دراينباره است به نام حاجى عبد اللّه خواجهء دربار فتحعلى شاه ( 1211 - 1250 ) در پنج « باب » و هر باب در چند فصل و سپس هر فصل 1 « وصل » ساخته است . آنگاه 2 گفتار به عربى از اين « فلك مشحون » نگاشته است [ ذريعه ] . توحيد ، پيامبرى ، امامت ، معاد ، رد بر يهود و نصارا ، بنگريد به « آب حيات : « هف » كه گزيدهاى از همين است » .
آغاز : الحمد للّه الواجب الوجود بالذات .
ذريعه 1 / 1 « آب حيات » ، همانجا 16 / 312 « الفلك المشحون » ؛ نسخهها 2 / 977 ( 4 نسخه ) ؛ اعلام 1 / 421 ؛ طبقات ( 1 ) 13 / 253 ؛ مدرس ، ريحانه 3 / 207 نمايه از كارهايش در 44 بند ، از آن ميان همين ؛ فهرستواره 4 / 3132 ، همانجا