1018 ق « اعتقادات » ، همانجا 526 ش 68 / 8 « عقائد خواجه نصير الدين طوسى » نوشتهء 1257 ق .
اعتقادات .
از سيد على فرزند محمد ميرك موسوى عريضى . روزگارش به دست نيامد جز آنكه نسخه در مجموعهء نوشتهء ( د 16 - 1117 ق ) است .
در نزديك به هفتاد سالگى ، در اصول و فروع دين با ديد شيعى ، كوتاه نگاشته است .
آغاز : الحمد لله الذى افتح كتابه بالحمد ، و اختص جناب . . . بعضى برادران ايمانى و دوستان روحانى و اولاد اعيانى .
مرعشى 14 / 79 ش ( 14 ) 5290 .
اعتقادات .
محمد جعفر قراگزلو - رسالهء كلامى .
اعتقادات .
از صدر الدين فرزند شمس الدين كاشانى ، در مجموعهاى نوشتهء اواخر رجب 974 ق و 10 ع 1 همان سال . . .
اعتقادات است به روش : اى گويند ، جواب .
كوتاه و روان .
آغاز : الحمد لله الذى امرنا بالعلم و نهانا عن الجمل . . . اما بعد ، اين رسالهاى است در واجبات از معرفت الله و غيره .
اشكورى ، گلپايگانى 1008 .
اعتقادات .
ضياء الدين على گرگانى - اصول و فروع .
اعتقادات .
از محمد تقى فرزند محمد حسين الكايى مازندرانى ، سدهء 13 ق . در 1 « مقدمه » و 5 « باب » و 1 « خاتمه » و « فصل » هايى . در آن از « حيات النفس » شيخ احسايى بهره گرفته است .
آغاز : حمد له . . . اين چند كلمه به حسب الخواهش طايفهاى از اخوان المسلمين در بيان اعتقادات حقه .
اشكورى ، احيا 2 / 173 .
اعتقادات .
از محمد باقر مجلسى دوم ( د 1110 ق / 1698 م ) .
ذريعه 2 / 224 « اعتقادات » تحرير عربى آن ؛ مشار 1 / 412 - 413 « اعتقادات » ( 4 چاپ : تهران ، 1294 ق ، سنگى 1296 ق ، سنگى ؛ بمبئى ، 1323 ق ، سنگى ؛ لكهنو ، 1261 ق ، سنگى .
سنا 1 / 73 ش ( 2 ) 148 نسخهء عربى آن ، كه در آن صوفى بودن پدرش را رد كرده است ؛ قم ، مسجد اعظم 609 شايد از مجلسى باشد ؛ گلپايگانى ، نامگو 91 ش 152 / 21 نوشتهء 1126 ق « اعتقادات مجلسى » ، همانجا 321 / 15 ، همانجا 153 / 20 ، همانجا 178 / 18 ، همانجا 126 / 38 ، 146 / 21 ( از 1155 تا 1258 ) .
اعتقادات .
محمد باقر مجلسى - شرح اعتقادات مجلسى .
اعتقادات .
محمد باقر مجلسى - تعليم الصبيان .
اعتقادات .
خواجه نصير الدين طوسى - پيش از اين .
اعتقادات :
شرح حديث العلم ثلاثة . از محمد نصير فرزند نوروز على نيشابورى ، زنده در 1119 ق . گزارش گستردهاى است بر حديث حضرت كاظم ( ع ) « انما العلم ثلاثة آية محكمة او فريضة عادلة / و سنة قائمة ، و ما خلا هن هو فضل » ( بحار الانوار ) .
در 3 « مقاله » و 1 « خاتمه » در اعتقادات و