آغاز : حمد له . بر ارباب علم و عرفان و اصحاب معرفت .
ايوانف 1096 .
* كتاب طباشير .
محمد جعفر خراسانى - تباشير .
* طباشير الحكمه .
ميرزا بابا ذهبى - تباشير .
* طب روحانى :
طب و روحانيت : امراض جسم و روح . ناشناسى كه شايد نامش در ديباچه بوده كه نسخهء گنجبخش آن را ندارد . در خاتمه در نصيحت از ولد ارشد خود غياث الدين نام مىبرد . در ص . ع . به خامهء تازهتر « طب روحانى » ناميده شده ، در متن نيز تعبير « طب روحانى » نه بهگونهء نام آمده است . چند دانشى است و فهرست 13 « باب » آن و هر باب در چند فصل در مشترك 3 / 1680 آمده است ، - بخش چند دانشى .
* طب الشفاء .
از بولاق نقشبندى ، كه روزگارش بدست نيامده . نام كتاب نيز در انجامه آمده است . داراى مطالب زير : 1 - نوافل و اوراد اوقات خمسه و اوراد هر ماه ، 2 - استخاره و تفاؤل ، 3 - دعوت اسما ، 4 - ضبط اسما ، 5 - اذكار ناسوتى و ملكوتى و جبروتى و لاهوتى ، 6 - مراقبات ، 7 - بيعت و كلاه و خرقه و اوصاف پير و مريد . « مخزن الدعوات » ( هف ) نيز همين بخشبندى را دارد .
آغاز : حمد بىحد و ثناى بىحد خالقى را كه به يك نكتهء كن . جميع آفرينش به عرصهء ظهور آورد .
مشترك 3 / 1681 .
نوشاهى ، موزه 879 .
* طبيب القلوب و حصول المطلوب .
از محمد ابراهيم فرزند محمد تبريزى ( سدهء 12 ق ) ترجمهء « جنة الواقية و جنة الباقية » كفعمى ( د 905 ق / 1500 م ) ، است . در 1 « مقدمه » و 43 « فصل » و 1 « خاتمه » ، براى موسى بيگ قوللر آقاسى در ع 1 / 1112 ق به انجام رسانده است .
آغاز : الحمد لله الذى جعل الدعاء وسيلة لرفع الدرجات و سببا لانجاح الحاجات .
خوى ، نمازى 288 .
* طبقات الصوفيه .
نيشابورى - هروى - بخش زندگىنامهء پيران 3 / 2218 .
* طبقات مشايخ -
بخش زندگىنامهء پيران 3 / 2219 .
* طب و روحانيت .
ن - طب روحانى .
* طراز الاياله .
شاه داعى شيرازى - بخش فلسفهء عملى ، ص 520 .
بيفزاييد : دايرة المعارف ، ش ( 53 ) 977 و ( 60 ) 1164 ( مكرر ش پ ) عكسى .
* طرازنامه .
محمد دهدار - جوامع الفوايد فى حصول المقاصد .
* طرايق الحقايق .
معصوم على شاه - بخش زندگىنامهء پيران 3 / 2220 .
* طرايق رفاعيه .
غلام رفاعى ، محمد رفيع الدين فرزند شمس الدين قندهارى .
نسخهها 2 / 1274 .
سرافراز ، انجمن 38 .
* طراوة اللطايف .
از ابو الحسن على فرزند حسن زوارهاى مفسر . ترجمهء « الطرائف فى معرفة مذاهب الطوايف » ( ذريعه 15 / 154 ) سيد ابن طاووس است ، كه احوال ملل و نحل را نيز