* صوفىنامه .
قطب الدين ابو مظفر منصور - التصفية فى احوال المتصوفه .
* صوفى و متصرف و ملامنى و جدايى ميان آنها .
ناشناس پيش از 1315 ق كه نسخه از آن روزگاران است . گرفته شده از فصل دهم از باب سوم كتاب « عوارف » . آغاز مىكند كه مراتب مردمان به سه قسم است : اول - مرتبهء واصلان و كاملان ، دوم - سالكان طريق كمال كه طبقهء وسطى است ، سوم - مقيمان كه اسفل مردمانند .
آغاز : القول فى معرفة الصوفى و التصوف و الملامنى و الفقير و الفرق بينهم و فى الفصل العان من الباب الثالث من ترجمة العوارف . بدانكه مراتب طبقات مردم على اختلاف درجاتم به سه قسم است .
دايرة المعارف ، عكسى 2 ، ش ( 10 ) 1093 عكسى .
* صوفيه و مشايخ آنان :
رساله در . . . از وفايى شوشترى ، ملا فتح الله ، كه « شهاب ثاقب » ( ذريعه 14 / 251 ) را در رد صوفيان نگاشته است .
و اين يكى را به سال 1294 ساخته است .
اعلام 3 / 2586 .
قم ، مسجد اعظم 485 .
* صولت القادريه .
از محمد سراج . نام كتاب تاريخ نگارش آن نيز هست ( 1272 ق / 5 - 1856 م ) .
در رد وهابيان و گفتههاى مولوى نذير حسين .
دربارهء گفتهء « يا شيخ عبد القادر جيلانى شيئا لله » كه اهل حديث را سخت برآشفته است .
آغاز : حمد له . صلات . اما بعد ، واضح باد كه رسالهء « صولت القادريه » كه نامش مخبر است . از سال انجامش . .
مشترك 2 / 1132 ( 3 نسخه ) .
* صوم فى التصوف .
در مجموعهاى با تاريخ 878 ق .
آغاز : قال رسول الله ( ص ) لا رياء فى الصوم . . .
بدانك صوم در لغت عبارت است از مجرد امساك .
تركيه ، مغنيسا 400 .
* صيحه و صدا .
از جلال الدين محمد دوانى ( د 908 ق / 1502 م ) . در 1 « مقدمه » و 1 « صيحه » و چند « صدا » در وحدت وجود و پيامبرى ، به خواهش دوستى ، و خود گويد .
« تذكرهء بعضى از سوانحات وقت » است ، ولى منظورش رويدادهاى تاريخى نيست . بلكه مىگويد : هر نقشى كه در آنوقت از عالم غيب در مرآت خاطر روى نمود ، بر صفحات اين اوراق نگاشتم .
آغاز : سبحانك ، سبحانك ، انت انت ، تعاليت عن . . . و بعد ، برادر طريقتى و دوست حقيقى .
نسخهها 2 / 1272 ( 13 نسخه ) ؛ مشترك 3 / 1678 ( 3 نسخه ) ؛ اعلام 1 / 456 ؛ طبقات 10 / 220 ؛ مشار ، مؤلفين 5 / 314 ؛ نفيسى 1 / 265 - 267 نمايهاى از كارهايش از آنميان « سوانح وقت معروف به صيحه و صدا » ؛ ريحانه 2 / 232 - 236 نمايهاى از 29 كار او كه اين در ميان آنها نيست .
آستان قدس ، نامگو 394 ؛ ادبيات ، جوادى 3 / 37 ؛ ادبيات ، حكمت 2 / 41 ، 57 ؛ اشكورى 19 / 222 ؛ دانشگاه 6 / 2245 ، 2250 ، همانجا 7 / 2667 ، همانجا 13 / 3352 ؛ دو كتابخانهء