1924 آمده است ؛ اته 1075 ؛ ايوانف 870 كه نام نگارنده را در انجامه يافته است .
* ابداع .
حروفى - بخش فلسفه .
* ابداليه . از يعقوب چرخى غزنوى شيرازى
( د 850 ق / 1447 م ) نامورترين كارش « تفسير چرخى » ( هف . تفسير ) است . در مناقب و مراتب و درجات اوليا ، در 4 « فصل » ، برخى نسخهها سربندهاى « فصل » را ندارند . تذكرهنويسان شرقى از اين كار او ياد نكردهاند ، جز زنده ياد خليل خليلى ( افغان ) در پيشگفتار چاپ « ناييه » ى او از آن نام برده است . چاپ با ترجمهء اردو ، 1978 م .
آغاز : الحمد لله الذى زين سماء الدنيا بمصابيح و جعلها رجوما . . . و بعد ، مىگويد بنده . . . يعقوب بن عثمان بن محمد .
مشترك 3 / 1225 ( 6 نسخه ) ؛ نسخهها 4 / 2623 « ابداليه » از ظهورى كه جز اين است ؛ اعلام 3 / 2669 يعقوب چرخى ؛ ذريعه 9 / 1312 « ديوان . . . » ؛ نفيسى 1 / 264 ، همانجا 2 / 778 كه در اين دوجا از اين كار او ياد نشده است ؛ پيشگفتار چاپ از رانجها ؛ پيشگفتار چاپ « نائيهء » او از خليلى ، اته 1773 ، 1774 كه مرگ نگارنده را نادرست 838 ق آورده ؛ تاشكند ، فارسى ( ابو ريحان ( 1 ) 2 / 4 ( 4 نسخه ) ؛ فرهنگستان نامگو 1 / 241 ش 1754 « رسالهء ابداليه » ، همانجا 513 ش 3868 « مجموعه رسايل » ؛ گنج 2 / 546 ش 5866 و 395 .
* ابداليه . چرخى ، ترجمهء اردويى از محمد نذير رانجها ،
به سال 1978 م همراه متن فارسى ، چاپ شده است .
مشترك 3 / 1225 .
* ابداليه . ظهور الدين محمد ترشيزى - بخش منظومهها .
* ابطال الباطل .
سيد فتح على حسين ، معروف به فتح اللّه گرديزى ( د 1224 ق / 1809 م ) ، نگارندهء « ارشادات صاحب » ( هف ) و جز آن .
نسخهها 2 / 1018 ( 1 نسخه ) .
سرفراز ، انجمن 28 ، ش 122 .
* ابواب الجنان . از سيد ابو القاسم موسوى اصفهانى
صفوى ( 1283 - 1370 ق / 1866 - 1951 ) ، به سال 1345 ق . در 8 « باب » و 1 « خاتمه » در اعمال شبانه روز و وردها . در نجف چاپ شده .
ذريعه 1 / 74 ؛ اعلام 3 / 1813 ابو القاسم اصفهانى صفوى ؛ طبقات 14 / 59 .
فيضيه ، عراقى 1 / 137 ( 2 نسخه ) .
* ابواب الجنان . فيض كاشانى - بخش عقايد .
* ابواب الجنان . قزوينى - بخش فلسفه .
بيفزاييد : طيار مراغى ، صادق چالوس 33 .
* ابواب الجنان فى ذكر الرحمان .
طالبى - بخش فلسفهء عملى .
* ابواب العنان ،
قزوينى - بخش فلسفه عملى .
بيفزاييد : طيار مراغى ، صادق چالوس 33 .
* ابواب الخير :
نامه . ابو يزيد قطب الدين عبد اللّه قطب يحيى فرزند محمد فرزند يحيى فرزند محمود انصارى جهرمى كوشكنارى شيرازى ، عارف و دشمن فلسفه ، زندهء 899 ق و گويا تا 915 ق . نامهاى از نامههاى اوست ، به امير محب الدين و امير فضل الدين محمد كه در رجب 899 ق ، در 10 « باب » نگاشته ، و در باب