144 « جواهر خمسه » .
* جواهر خمسه : اوراد غوثيه .
از همان حاجى حميد مشهور به محمد غوث گواليارى ( د 970 ق / 1562 م ) . در گونههاى نيايش صوفيان .
آغاز : سپاس و ستايش مر خالقى را كه از كتم عدم .
بايد ديد با كتاب پيشين چه جدايىهايى دارد .
ايوانف 1252 « اوراد غوثيه » كه « جواهر خمسه » نيز خوانده مىشود .
* جواهر خمسه : زاد المؤمنين .
محمد سعيد قادرى معروف به عبد السلام فرزند حبيب الله علوى غزنوى كبروى . در انجامه به نام دوم خوانده شده .
« علماى هند 46 » ضمن كارهاى حبيب الله قنوچى از « جواهر خمسهء » او نام برده شده .
آغاز : الحمد لله العظيم ، و الصلاة على نبيه الكريم ، و على آله و . . . اما بعد ، مىگويد بندهء . . . محمد سعيد . . . نخستين چيزى كه بر بنده فرض عين پس از بلوغ .
مشترك 3 / 1394 ( 1 نسخه از پيشاور ) .
* جواهر خمسه . ن . « در بيان چهار مشرب »
آغاز : حمد له . بدانكه اسعدك الله تعالى فى الدارين ، كه اين رسالهاى است مسمى به جواهر خمسه ، در بيان چهار مشرب .
مشترك 3 / 1394 ( 1 نسخه از گجرانواله ) .
* جواهر خمسه . ن . از جوهر سوم آغاز مىشود :
جوهر سوم در عمل دعوت اسماء حسنى و غيره . و شرايط آن ، در « مقدمه » و چند « فصل » .
مشترك 3 / 1395 ش 7609 .
* جواهر خمسه . ن .
آغاز : حمد له . صلات . فصل اول در بيان حروف تهجى . پيران نامدار و مرشدان كامكار چنان قرار دادهاند كه اين حرفها .
مشترك 3 / 1395 ش 7610 .
* جواهر خمسه يا عناصر اربعه .
عباس خان فرزند سردار سلطان محمد خان باركزايى .
افغانستان ، برگويل 96 .
* جواهر الدعا .
ن .
فرهنگستان ، نامگو 1 / 145 .
* جواهر رحمانى .
از عبد اللّه نيازى ، كه بايستى همان نگارندهء « جواهر اوغانى » ( هف ) بخش فلسفهء عملى باشد . ( - تحفهء زمانى ، در فقه ، مشترك 14 / 443 ) .
گفتارى است فراهم آمده از آثار گوناگون تصوفى ، در 1 « مقدمه » و 50 « جوهر » و 1 « خاتمه » .
تاجيكستان ، ملى 1 / 34 نسخه از سدهء 10 - 11 ق شناسايى شده . آغاز افتاده .
* جواهر زواهر .
ن . اوراد صوفيانه است ، و جز « جواهر الزواهر » معتقد رى شهرى ( مشار 2 / 1613 ) و جز « جواهر الزواهر » لچهمى نراين ( هف 3 / 1896 ) مىباشد و نه « جواهر زواهر » محمد نصرت على ( موزهء بريتانيا ، چاپى 513 ) .
مشترك 3 / 1395 ( 1 نسخه ) .
كراچى ، انجمن ترقى ش 4 ق ف 193 .
* جواهر سبعه -
جواهر جهاننما .
* جواهر ستة .
محمد اكرم فرزند محمد على فرزند قطب المشايخ الله بخش براسويى چشتى ، كه « اقتباس الانوار » ( هف . 3 / 2015 ) را در 1142 ق / 1729 م به انجام رسانده است . نام