نثرهاى ادبى .
* جامع النكات . جنيدى - گلدستهء
موجودات .
* جامعيه .
رسالهء سيد حسين اخلاطى ، كمال الدين حسين فرزند على حسينى افطسى ( - ذخيرة الاسما : ذخاير الاسما ) . نام كتاب و نگارنده به خامهء نويسنده بر فراز نسخهء گنجبخش آمده .
گفتارى است كوتاه در گزارش بيت :
مىكشد ميم از الف نفس ولايت را تمام - * تا حدود محدثان مشروع گردد در حدوث .
آغاز : مىكشد ميم از الف . . . در حدوث .
« مىكشد » يعنى قبول مىكند به قوت جاذبهء قابليت . « ميم » يعنى واحديت .
مشترك 3 / 1383 ؛ نسخهها 2 / 1111 ( 1 نسخه ) ؛ اعلام 1 / 628 ؛ طبقات 9 / 46 .
دايرة ش ( 4 ) 983 عكسى ، نام حسين اخلاقى در عكس يافت نشد ؛ مجلس 15 ش 9 / 5077 ص 40 .
گنج ش 8322 .
* جام كيخسرو و شرح مكاشفات آذر كيوان .
از خداجوى فرزند نامدار .
چاپ : بمبئى ، 1848 م ، 56 ص .
آسياتيك سوسايتى ، چاپى 24 .
* الجانب الغربى فى حل مشكلات ابن العربى .
ابو الفتح خاكى معروف به شيخ مكى ( د 926 ق / 1520 م ) ، محمد فرزند مظفر الدين محمد فرزند حميد الدين عبد الله ، شاگرد عبد الرحمان جامى ( د 898 ق / 1492 م ) ، به نام شاه سليم خان پسر بايزيد خان عثمانى ، ( 918 - 926 ق / 1512 - 1520 م ) ، به سال 922 ق / 1516 م ، در 1 « مقدمه » و 2 « باب » و 1 « خاتمه » ساخته ، سپس دنبالهء آن را به نام « عين الحيات فى معرفت العين و الافعال و الصفات » در 924 ق / 1518 م نگاشته است .
مقدمه در اشكالاتى كه علماى قشرى گرفتهاند ، باب 1 - در اجوبهء آن اعتراضات به لسان عقل و شرع ، 2 - در آن خردهگيرىها و پاسخ به آنها ، در دو نوع : يكى دربارهء وحدت وجود ، ديگرى در مسايل گوناگون . به عربى و تركى ترجمه شده است .
آغاز : ربنا اتمم لنا نورنا و اغفرلنا . . . سپاس بى قياس توحيد اساس بىالتباس .
مشترك 3 / 1384 ( 3 نسخه ) ؛ نسخهها 2 / 1111 ( 4 نسخه ) ؛ ايضاح المكنون 1 / 359 « الجانب الغربى . . . »
دانشگاه 14 / 3898 ؛ ملى ، تهران 6 / 613 ؛ نشريه 5 / 676 .
ايوانف 1250 ؛ استانبول ، دانشگاه 161 ، 435 ، 461 - 462 ؛ بشير حسين ، شيرانى 2 / 210 ، 211 ؛ تركيه ، بروسه 53 ، 349 ؛ تركيه ، مغنيسا 48 ؛ پاريس ، ملى 1 / 1070 ؛ تركيه ، كتابخانهها 162 ، 354 ؛ قاهره ، دار الكتب 1 / 109 ؛ موزهء بريتانيا 5 / 7721
; OR
نوشاهى ، موزه 212 .
* جان مثنوى :
شرح مثنوى معنوى . متن از مولوى بلخى ( - بخش منظومهها ) . گزارش از على دوست خان .
آغاز : جناب حضرت مولوى عليه الرحمة كه كاشف اسرار صورى و معنوى است در اول بيت مثنوى .