ص 213 ) .
آغاز : تسبيح و تقديس پادشاه قادرى را كه خلص عبادش به مفتاح فلاح قد افلح المؤمنون .
ذريعه 1 / 24 « آداب عباسى » ، همانجا 4 / 74 « ترجمهء اثنى عشريه » ، 138 « ترجمهء مفتاح الفلاح » ؛ اعلام 3 / 2038 ؛ طبقات 11 / 520 .
آستان قدس 6 / 200 ، همانجا ، نامگو 11 ( 3 نسخه ) ؛ سنا 1 / 96 نوشته 967 ؛ سپهسالار 1 / 13 ، همانجا 3 / 15 ؛ فيضيه 2 / 6 ؛ فيضيه ، عراقى 1 / 136 ؛ قم ، مسجد اعظم 5 ؛ گوهرشاد 3 / 1644 ؛ مجلس 37 / 239 ش 13713 ( نوشتهء 1069 ق ) ؛ مرعشى - اشكورى 10 / 366 نوشتهء 1091 ق ؛ ملك 2 / 2 ش 5480 .
* آداب عبوديت .
ناشناسى از روزگار فتح على شاه ( 1212 - 1250 ق / 1797 - 1834 م ) . در 2 « فصل » .
آغاز : اللهم اجعل قوتى فى طاعتك . . . باز خامهء سياه كار بر سر آن است كه از پى تسويد بياض .
ذريعه 1 / 25 .
* آداب عزلت .
محمد على حزين لاهيجى فرزند ابو طالب ( 1103 - 1181 ق / 1692 - 1767 م ) . ( - آداب دعا ) .
ذريعه 1 / 26 ؛ اعلام 2 / 1562 ؛ طبقات 12 / 515 .
* آداب الفقر و شروطه .
از شيخ ابو عبد الرحمان .
مشترك 3 / 1218 ( 1 نسخه ) .
بشير حسين ، شيرانى 2 / 198 .
* آداب فقر .
بسطامى - فقرنامه .
* آداب لباس سيد البشر .
دهلوى - بخش زندگىنامهء پيامبران ( 3 / 1530 ، 1621 ) .
* آداب مبتدى .
مير سيّد على همدانى - تلقينيه .
* آداب مراقبت . ن .
در 12 « شرط » .
آغاز : نخست مىبايد كه در جميع احوال حق را جل ذكره مطلع احوال و ناظر افعال خود داند .
نسخهها ، 2 / 1013 ( 1 نسخه ) ؛
دانشگاه 9 / 1002
* آداب مريد و مريدى -
مقاصد السالكين .
* آداب مريدان . ن . در مجموعه نوشتهء 1019 ق .
استانبول ، دانشگاه 323 .
* آداب المريدان . شيخ تاج الدين نقشبندى .
در مجموعه نوشتهء 1268 - 1273 ق .
آغاز : اللهم خلصنا عن الاشتغال .
استانبول ، دانشگاه 359 .
* آداب المريدين . كمال الدين خوارزمى ،
حسين فرزند حسن شهيد در 835 - 840 ق ، كه « ارشاد المريدين » ( هف ) را به سال 835 ق نگاشته است . در 10 « فصل » .
آغاز : حمد و ثناى بىحد احدى را كه غمام رحمت عامش بر شجرهء وجود .
نسخهها 2 / 1012 ( 1 نسخه ) ؛ ذريعه 9 / 251 « ديوان حسين خوارزمى » و نام چند كارش كه اين در ميان آنها نيست ؛ اعلام 2 / 658 ؛ حبيب السير 3 / 144 ؛ طرايق الحقايق 2 / 29 ، 30 ؛ هدية العارفين 1 / 315 .