436 ) ؛ چاپ سنگى 50 ش 282 ؛ سپهسالار 2 / 17 « ترجمه » ، همانجا 5 / 246 « شرح . . . » ؛ قم ، مسجد اعظم 84 ش : 3638 .
* شرح نهج البلاغه .
متن همان ( - بالا ) .
گزارش از ناشناس . آغاز و انجام افتاده .
استانبول ، دانشگاه 121 نسخه گويا از سدهء 11 ق .
* شرح وصيتنامهء امير المؤمنين .
صادق تبريزى . چاپ : تهران ، 1327 ق ، سنگى ، 279 ص .
* شرح وصيتنامهء امام صادق .
گلستانه - منهج اليقين .
* شرف العلم و العلما .
سعد اللّه - اشرف العلم و العلما ، ص 320
* شروط المملوك و رسوم الملوك .
ابو الحسن جليل الله .
شوروى ، سالتيك ، شدرين 2 / 25 ش 774 .
* شش چمن .
بهوان داس ( بهوانيداس ) . پيش از 1152 ق كه تاريخ نسخه است . در 6 « چمن » مرموز :
1 - در بيان آنكه انسان از صحبت جهل و بىدانشى . . . ، 3 - در بيان آنكه راجه مهامره براى دفع لشكر . . 4 - در بيان آنكه چون هيردى . . . ، 5 - در بيان جنگ هردو لشكر و فتح يافتن راجه . . . ، 6 - در بيان دل از صحبت جهل و بىدانشى صورت اصلى خود را فراموش كرده ، باز به عنايت الهى به كفهء حقيقت رسيد و سعادت تمام يافت .
آغاز : حمد ذاتى را كه اصل اصلهاست - ذات او در اصل ، اصل ذاتهاست . . . دو اصل ، فرع اوستند .
مدرس 1 / 467 ش 432 .
* شش كلمه -
رسالهء شش كلمه در بيان نصايح ملوك .
* شصت باب .
ن . شصت « باب » است براى منبريان . با آيتى آغاز و پس از گذر از مطالب اخلاقى و دينى بيشتر به سوگوارى و به رويداد كربلا مىانجامد .
آغاز : حمد له . . . و بعد ، چنين مىگويد بنده شرمنده ، كه بعد از تأمل در آيات و اخبار .
اشكورى - مرعشى 18 / 285 .
* شعار الصالحين .
ن .
بلوشه 1 / 249 نامش
* شفاء العليل .
از اسد الله قزوينى ( عرب زاده ) ، در اخلاق .
گلپايگانى ، نامگو 487 ش 18 / 139 .
* شكرستان -
بخش ادب نثرى .
* شكر العباد .
از تقى عنوان نگار ، فرزند رئيس محمد ساوجبلاغى ، منشى ديوان رسايل ، كه 40 سال مأموريت سرحدات را داشته ، و « شرح مثنوى اتابكيه اقدسيه » و « تفسير شريف » و « در النسير » ( ؟ ) را نگاشته و زبانهاى عربى و فرانسه را مىدانسته ، پيش از 1265 ق كه تاريخ نسخه است .
گزارش « مصباح الشريعه » در اخلاق مذهبى است ، در صد « باب » ، به نام وزير اعظم .
آغاز : بزرگ خداى را سپاس سزاست كه شكر عباد را .
نسخهها ( 2 ) 2 / 1639 .
* شلاق الجاهلين -
بخش عرفان .
* شمايل العلويه -
بخش تاريخ پيامبران و امامان ( 3 / 1705 ) .