مباهله 1260 ق به انجام رسانده است .
اعلام 1 / 718 .
مرعشى 27 / 96 ش 10632 .
* ترجمهء نثر اللآلى -
نثر اللالى .
* ترجمهء نثر اللآلى -
چهل كلمهء منظوم ؛ نظم اللآلى .
* ترجمة النصايح .
شهاب الدين عبد الله ، وصاف الحضرة شيرازى ( 633 - 730 ق ) . ( - تجزيهء الامصار 2 / 918 ) .
نسخهها ( 2 ) 2 / 1579 ؛ اعلام 2 / 1416 ؛ طبقات 8 / 123 .
فيلم 1 / 51 .
تركيه ، نور عثمانيه 2819 .
* ترجمهء نصيحت الملوك .
غزالى - تحفة المجالس .
* ترجمهء نهج البلاغه .
متن از حضرت على ( ع ) . گردآورى از سيد رضى ، محمد فرزند حسين فرزند موسى موسوى ( د 406 ق ) . وى و برادرش سيد مرتضى نقيب ( سرپرست ) طالبيان بود . براى شناسايى « نهج البلاغه » و سيد رضى كتابهاى مستقل و مآخذ بسيار است . چكيدهء مطالب ، دربارهء خطبهها و نامهها و سخنان آن حضرت ، گردآورندگان و راويان آنها ، ناقلان سخنان آن حضرت پس از سيد رضى ، مدارك نهج البلاغه ، و شمهاى از كارهايى كه دربارهء آنها انجام گرفته ، در « منزوى ، فهرست دانشگاه » 2 / 295 - 324 آمده است .
ترجمه از عز الدين فرزند جعفر فرزند شمس الدين آملى كه « حسنيه » يا « حسنيه در بيان اعتقادات قلبيه و ذكر عبادات شرعيهء » خود را به نام تاج الدين حسين ( - بخش عقايد ) ساخته بود . و اين ترجمه را نيز به نام همان آقا حسن وكيل السلطنهء مازندران ، وزير در 944 ق ، ساخته است .
ذريعه 14 / 135 « شرح . . . » ؛ صفا ( 3 ) 5 / 1474 ؛ اعلام 2 / 1453 ؛ طبقات 10 / 238 .
آستان قدس ، نامگو 594 نوشتهء 972 ق ؛ حقوق 155 « شرح . . . » ؛ دانشگاه 2 / 151 ؛ سپهسالار 572 « شرح . . . » به تفصيل ، همانجا 5 / 246 ؛ قم ، مسجد اعظم 269 « شرح . . . » .
* ترجمهء نهج البلاغه .
متن همان ( - بالا ) .
ترجمه از اديب كاشانى - ترجمهء خطب و كلمات و فقرات .
* ترجمهء نهج البلاغه .
متن همان ( - بالا ) .
ترجمهء لفظى از حسين فرزند عبد الحق الهى اردبيلى . سدهء 10 ق ( - اساس القواعد ، رياضى ؛ شرح تحرير اقليدس و جز آن ) . نسخهء دانشگاه نوشتهء 18 ذيقعدهء 920 ق است . و بايستى جز « منهج الفصاحه » ى او ( هف ) او باشد .
اعلام 1 / 634 حسين الهى ؛ طبقات 1 / 60 ؛ ريحانه 1 / 168 الهى و نمايهاى از كارهايش در 15 بند .
دانشگاه 9 / 1009 ؛ مجلس 26 / 162 .
* ترجمهء نهج البلاغه .
متن همان ( - بالا ) . از جمال الدين ، پيرامون 926 ق كه تاريخ نسخه و يا پايان ترجمه است . نام مترجم در آغاز نامهاى از حضرت امير ( ع ) به معاويه در حاشيه آمده است .
در آن كلمه يا كلمههايى از اصل آمده ترجمه مىشود و گاهى به توضيحهايى مىپردازد .
آغاز : اما بعد ، پس از حمد الهى و درود بر